يصطاد بها. غ: والذي يعلمها، والكلاب صاحبها والصائد بها،"مكلبين"أي حال تكليبهم هذه الجوارح أي تضريتهم إياها على الصيد. نه: وفي ح ذي الثدية: يبدو في رأس ثديه شعيرات كأنها"كلبة"، كلب أو كلبة: سنور، الزمخشري: وهي الشعر النابت في جانبي أنفه ويقال لشعر يخرز به الإسكاف كلبة، ومن فسرها بالمخالب نظرًا إلى مجيء الكلاليب في مخالب البازي فقد أبعد. وفي ح الرؤيا: وإذا أخر قائم"بكلوب"من حديد، هو بالتشديد حديدة معوجة الرأس. ش: بفتح كاف وتشديد لام مضمومة: حديدة له شعب يعلق بها اللحم، وجمعه كلاليب. ومنه: في جهنم"كلاليب". ك: قال بعض أصحابنا عن موسى: كلوب من حديد، هو مقول قال: ومقوله على رواية غيره شيء غير مفسر. ومنه: إن فرسا ذب بذنبه فأصاب"كلاب"سيفه، الكلاب والكلب: الحلقة والمسمار الذي يكون في قائم السيف يكون فيه علاقته. وفيه: إن أنفه أصيب يوم"الكلاب"، هو بالضم والتخفيف اسم ماء، وكان به يوم معروف من أيام العرب. ط: إلا"كلب"صيد أو"كلب"غنم أو ماشية،"أو"الأولى للتنويع والثانية لشك الراوي.
[كلثم] نه: في صفته صلى الله عليه وسلم: ولم يكن"بالمكلثم"، هو من الوجوه القصير الحنك الداني الجبهة المستدير مع خفة اللحم، أي كان أسيل الوجه ولم يكن مستديرًا. ط: أي لم يكن مستديرًا كاملًا، بل كان فيه تدوير ما. ش: هو بفتح مثلثة.
[كلح] نه: فيه: إن من ورائكم فتنًا وبلاء"مكلحًا"، أي يكلح الناس لشدته، والكلوح: العبوس، من كلح الرجل وأكلحه الهم. غ:"الكالح"من قلصت شفته على أسنانه.
[كلز] نه: فيه: فحمل الهم"كلازا"جلعدا؛ هو المجتمع الخلق الشديد، واكلأز- إذا انقبض وتجمع، ويروى: كنازا.
[كلع] ك: فيه: ذو"كلاع"- بفتح كاف وخفة لام، قبيلة من اليمن.