من تشاء"أي تؤخر. مد:"قالوا"ارجه"وأي أخر أمره واحبسه ولا تعجل قتله. تو ومنه:"ارجو"اللحى، بجيم وأصله الهمز فخفف، وروى بخاء معجمة. غ:"لا"يرجون"لقاءنا"لا يخافون. والراجي مؤمل ما يرجوه وخائف فوته فإذا انفرد بالخوف اتبعه العرب حرف النفي. و"لا"ترجون"لله وقارا"أي لا تخافون عظمته.
باب الراء مع الحاء
[رحب] نه:"مرحبا"أي لقيت رُحبًا وسعة، وقيل: رحب الله بك مرحبًا، فجعل المرحب بدل الترحيب. وعلى طريق"رحب"أي واسع. ومنه:"ضاقت عليهم الأرض بما"رحبت"". ن: أي ضاقت مع اتساعها. و"مرحبًا"وأهلا، أي صادفت رحبًا وأهلا تستأنس بهم. نه: وح ابن عوف: قلدوا أمركم"رحب"الذراع، أي واسع القوة عند الشدائد. ش:"رحب"الكفين والقدمين، أي واسعهما. نه: وح:"أرحبكم"الدخول في طاعة فلان، أي أوسعكم، ولم يجيء متعديًا بالضم غيره. ط: ثم قعد في حوائج الناس، أي في فصل الخصومات في"رحية"الكوفة، أي فضاء وفسحة بالكوفة. و"رحبة"المسجد ساحته. ك: وهو بسكون مهملة وفتحها. ومنه: أتى باب"الرحبة"أي رحبة مسجد الكوفة، فشرب قائمًا.
[رحرح] فأتى بقدح"رحراح"فوضع فيه أصابعه، هو القريب القعر مع سعة فيه، وهو بفتح أولى المهملات، وروى: زجاج، بضم زاي ومجيمين. ن: ويقال: رحرح. نه ومنه ح الجنة: وبحبوحتها"رحرحانية"أي وسطها فياح واسع.
[رحض] في ح أواني المشركين: إن لم تجدوا غيرها"فارحضوها"بالماء الرحض الغسل. وح عائشة في عثمان: استتابوه حتى إذا ما تركوه كالثوب"الرحيض"أحالوا عليه فقتلوه، الرحيض المغسول، تريد أنه لما تاب وتطهر من الذنب الذي نسبوه