[افك] ك فيه:"الإفك""والأفك"الأول بكسر فساكن، والثاني بفتحتين يريد أنهما واحد وهو كالكذب، وقيل بفتحتين جمع أفوك. وإفكهم بكسر فسكون."أفكهم"بلفظ الماضي أي صرفهم عن الإيمان، والمراد بيان قراءات إفكهم وما كانوا يفترون. نه:"أفك"قوم كذبوك أي صرفوا عن الحق، أفكه إفكًا إذا صرفه عن الشيء، وأفك فهو مأفوك، وفي ح قوم لوط: فمن أصابته تلك"الأفكة"أهلكته يريد العذاب الذي أرسل عليهم فقلب به ديارهم،"وائتفكت"البلدة بأهلها انقلبت فهي"مؤتفكة"ومنه: البصرة إحدى"المؤتفكات"يعني أنها غرقت مرتين فشبه غرقها بانقلابها. ومنه زعم ربيعة: لولا ربيعة"لائتفكت"الأرض بمن عليها أي لانقلبت. غ:"يؤفك"عنه من أفك يصرف عنه من صرف في سابق علم الله. و"المؤتفكات"مدائن قوم لوط، والرياح المختلفة.
[افكل] نه فيه: فبات وله"أفكل"بالفتح وهو رعدة من برد أو خوف ولا يبنى منه فعل. ومنه ح عائشة: فأخذني"أفكل"وارتعدت من شدة الغيرة.
[افن] فيه: إياك ومشاورة النساء فإن رأيهن إلى"أفن"أي نقص، ورجل أفين ومأفون أي ناقص العقل. ومنه قوله لليهود: عليكم السام و"الأفن". غ: أفن ما في الضرع استخرجه. ز: وجدان الرقين يغطي أفن الأفين.