فجعلني في أهل"أطيط"وصهيل أي في إبل وخيل. ومنه: وما لنا بعير"يئط"أي يحن ويصيح يريد وما لنا بعير أصلًا. وح باب الجنة: له"أطيط"أي صوت بالزحام. و"الأطيط"اسم موضع بين البصرة والكوفة. ومنه: حتى إذا كنا"بأطيط".
[اطم] ك فيه: كان يؤذن على"اطم"المدينة بضمتين وقد يسكن الثاني، والإطام بكسر همزة وفتحها مع مد جمعه، واطمة كأكمة واحدة وهو حصون لأهل المدينة. ن ومنه: حتى توارت"بآطام"المدينة أي أبنيتها المرتفعة، وفي قصيدة كعب وجلدها من"أطوم"لا يؤيسه أي لا يؤثر فيه، والأطوم الزرافة يصف جلدها بالملامسة.
باب الهمزة مع الظاء
[اظفر] ط:"الأظفار"جنس من الطيب جمع ظفر وقيل: شيء من العطر أسود شبيه بالظفر، والقسط والأظفار نوعان من البخور. قس: من كست"أظفار"إضافته وهم لما مر، وصوابه وإظفار بالواو، وعند بعض قسط ظفار وله وجه فإن ظفار مدينة باليمن.
باب الهمزة مع العين
[اع] ك: يقول"أع أع"بضم همزة وعين، وعند بعض بالمعجمة وفي رواية للنسائي بعين فهمزة وعند آخر بكسر همزة وبخاء معجمة وكلها ترجع إلى حكاية صوته عليه السلام.