ك: من"ثغرة"نحره هي وهدة بين الترقوتين ينحر منها إلى شعرته بكسر شين ما ينبت على عانته، ورى بدلها: الثنة. نه وح: بادروا"ثغر"المسجد أي طرائقه، وقيل: ثغرة المسجد أعلاه. وفيه: يحبون أن يعلموا الصبي الصلاة إذا أثغر، الإثغار سقوط سن الصبي ونباتها والمراد هنا السقوط، ثغر فهو مثغور إذا سقطت رواضع الصبي، فإذا نبتت قيل: أثغر واتغر، بالثاء والتاء افتعل من الثغر وهو الأسنان المتقدمة. ومنه ح: ليس في سن الصبي شيء إذا لم"يتغر"يريد النبات بعد السقوط. وح ابن عباس: افتنا في دابة ترعى الشجر في كرش لم"تثغر"أي لم يسقط أسنانها. وفي ح الضحاك: أنه ولد وهو"مثغر"والمراد هنا النبات.
[ثغم] فيه: كأن رأسه"ثغامة"هو نبت أبيض الزهر والثمر، وقيل: شجرة تبيض كأنها الثلج. ن: هو بمثلثة مفتوحة فغين معجمة مخففة.
[ثغاء] ك فيه: ثغاء بمضمومة فمعجمة. نه: لها ثغاء هو صياح الغنم. وما له"ثاغية"أي شيء من الغنم. ومنه: عمدت إلى عنز لأذبحها"فثغت"فسمع صلى الله عليه وسلم"ثغوتها"فقال: لا تقطع درا. هو المرة من الثغاء.
باب الثاء مع الفاء
[الثفأ] : ماذا في الأمرين الشفاء الصبر والثفاء هو الخردل، وقيل: الحرف، ويسميه أهل العراق حب الرشاد واحدة ثفاءة، وجعل مرًا للحروفة التي فيه ولذعه اللسان.
[ثفر] فيه: أنه أمر المستحاضة أن"تستثفر"هو أن تشد فرجها بخرقة عريضة بعدأن تحتشي قطنًا وتوثق طرفيها في شيء تشده على وسطها، من ثفر