باب الصاد مع الميم
[صمت] في ح أسامة: لما ثقل النبي صلى الله عليه وسلم دخلت عليه يوم"أصمت"فلم يتكلم، صمت العليل وأصمت إذا اعتقل لسانه. ومنه: حجت مصمتة، أي ساكتة لا تتكلم. ك: هو بكسر ميم، قوله: إنك سؤال، أي كثير السؤال، ويعلم منه أنها عرفت من نفسها الاعتياد بكثرة الكلام وأن التزام السكوت لها أصلح. نه: وح:"أصمتت"أمامة بنت أبي العاص، أي اعتقل لسانها. وح صفة التمر:"صمتة"الصبي، أي إذا بكى أسكت بها. وفيه: نهى صلى الله عليه وسلم عن الثوب"المصمت"من خز، هو الذي جميعه إبريسم لا يخالطه قطن ولا غيره. وفيه: على رقبته"صامت"، أي ذهب وفضة، خلاف الناطق وهو الحيوان. ن: أو"ليصمت"، أي ليسكت من نصر، وأصمت بمعنى صمت. ك: وقد"أصمتت"، بلفظ مجهول ومعروف، أي سكتت. ط: لا"صمت"يوم إلى الليل، أي لا فضيلة له ولا هو مشروع عندنا شرعه فيمن قبلنا.
[صمخ] نه: في ح الوضوء: فأخذ ماء فأدخل أصابعه في"صماخ"أذنيه، أي ثقبها، ويقال بسين. تو: هو بكسر مهملة وبخاء معجمة خرق الأذن، وقيل: نفسها. نه: ومنه: فضرب الله على"أصمختهم"، هي جمع صماخ؛ أي أناملهم. وفيه: أصغت لاستراقه"صمائخ"الأسماع، هي جمع صماخ.
[صمد] فيه:"الصمد"تعالى هو السيد الذي انتهى إليه السودد، أو الدائم