[حسك] فيه: تياسروا في الصداق، إن الرجل ليعطي المرأة حتى يبقى ذلك في نفسه عليها"حسيكة"أي عداوة وحقدًا، يقال: هو حسك الصدر على فلان. والحسك جمع حسكة وهو شوكة صلبة معروفة. ومنه: أما هذا الحي"فحسك"أمراس. غ: شبه امتناعهم بالشوكة الحديدة، ويقال للرجل الخشن: إنه حسكة. ن: وحسك بمفتوحتين شوك صلب من حديد. نه وفيه: إنك مصررون"محسكون"هو كناية عن الإمساك والبخل والصبر على الشيء الذي عنده. و"حسيكة"بضم حاء وفتح سين موضع بالمدينة.
[حسم] فيه: كواه في أكحله ثم"حسمه"أي قطع الدم عنه بالكي. ومنه في سارق: اقطعوه ثم"احسموه". وح: عليكم بالصوم فإنه"محسمة"للعرق، أي مقطعة للنكاح. وفيه: فله مثل قور"حسمًا"هو بالكسر والقصر بلد جذام. قا:"ثمانية أيام"حسوما"متتابعات، جمع حاسم، حسمته إذا تابعت بين كيه."
[حسن] نه فيه:"الإحسان"أن تعبد الله كأنك تراه، أراد بالإحسان الإخلاص، أو أشار إلى المراقبة وحسن الطاعة. وفي ح أبي رجاء: وكان عمر مائة وثماني وعشرين اذكر مقتل بسطام على"الحسن"هو بفتحتين حبل من رمل. ك: قام إلى شن"فأحسن"وضوءه، أي أتمه بآدابه، ولا يعارض ح أنه توضأ وضوءًا خفيفًا لأن إتمام الآداب لا ينافي خفته، أو كانا في وقتين. وح: فإن إقامة الصفوف من"حسن"الصلاة، أي من إتمامها، ولا يريد الحسن الصوري،"وكذب"بالحسنى""أي بالخلف عن إنفاقه من إعطاء الله. ورجل"حسان"بضم مهملة أولى ككبار. وح:"فحسن"إسلامه، بأن برئ من الشرك، أو بالغ في الإخلاص بالمراقبة. ن: أما من"أحسن"منكم فلا يؤاخذ بها، بأن برئ من النفاق والإساءة في الإسلام وجوده فيه، وأجمعوا أن الإسلام يهدم ما قبله وإن لم يعمل. ط: بأن أدى حقه وأخلص في عمله وهو كـ"قالوا ربنا الله ثم استقاموا". ن: غض البصر و"حسن"