[طمح] نه: في ح قيلة: كنت إذا رأيت رجلًا ذا قشر"طمح"بصري إليه، أي امتد وعلا. ومنه: فخر إلى الأرض"فطمحت"عيناه إلى السماء. ن: بفتحتين: ارتفعتا. ك: وصار ينظر إلى فوق، وفيه أنه كان متعبدًا بالفروع قبل البعثة كشد الإزار، قوله: أرني- بكسر راء وسكونها، أي أعطني.
[طمر] نه: فيه: رب أشعث أغبر ذي"طمرين"، الطمر الثوب الخلق. ط: رآني وعلى"طمار"، هي جمع طمر بكسر طاء وسكون ميم- ونعمة يبين في ن. نه: وفي ح الحساب: فيقول العبد: عندي العظائم"المطمرات"، أي المخبأت من الذنوب، والمطمرات- بالكسر: المهلكات، من طمرته إذا أخفيته، ومنه المطمورة الحبس. غ:"المطامير"الحفائر. نه: وفيه: فليرم نفسه من"طمار"، هو بوزن قطام الموضع المرتفع العالي، وقيل: اسم جبل، أي لا ينبغي أن يعرض نفسه للمهالك قائلًا: قد توكلت- ومر في صدف. وفيه: أقم"المطمر"، هو بكسر ميم أولى وفتح الثانية خيط يقوم عليه البناء ويسمى التر، أي قوم الحديث وأصدق فيه.
[طمس] في صفة الدجال:"مطموس"العين، أي ممسوحها من غير بخص، والطمس استئصال أثر الشيء. وفيه: يمسي سرابها"طامسًا"، أي يذهب مرة ويعود أخرى، الخطابيك الأشبه: سرابها طاميا، ولكن كذا يروى. ك: ومنه ح: الحية"تطمس"العين، أي تعميه، جعل ما تفعله بالخاصية كأنه يفعله بالقصد، وقيل: معنى الطمس قصدها النظر باللسع والنهش، ونوع منها يسمى الناظر، إذا وقع بصره على عين إنسان مات من ساعته. ط:"يطمسان"البصر ويسقطان الحبل عند النظر، لخاصية فيهما أو لخوف منهما. غ:""اطمس"على أموالهم"، قيل: جعل سكرهم حجارة. و""نطمس"وجوهًا"نجعلها كالأقفاء.