إذا رفع يديه جميعا من الأرض. وفي ح أم معبد: فلما سمع حسان شعر الهاتف"شبب"يجاوبه، أي ابتدأ في جوابه، من تشبيب الكتب وهو الابتداء بها والأخذ فيها، وليس من تشبيب النساء في الشعر؛ ويروى: نشب - بنون، أي أخذ في الشعر وعلق فيه. وح عبد الرحمن بن أبي بكر: كان"يشبب"بليلي بنت الجودي في شعره، تشبيب الشعر ترقيقه بذكر النساء. وفي ح أسماء: دعت بمركن و"شبب"يمان، هو حجر معروف يشبه الزاج وقد يدبغ به الجلود. ك: ومنه:"فشبب"قوله: تدعين، أي تتركين، ويرد أي يدافع محو الكفار للنبي صلى الله عليه وسلم. ط: أن"تشبوا"ولا تهرموا، هو بكسر شين من الشباب. ن:"أشب"القوم وأجلدهم، أي أصغرهم سنا وأقواهم. وفي ح: أحد الثلاثة المخلفين وأنا رجل"شاب"أي قادر على خدمة نفسي وأخاف أيضا على نفسي أن أصيب امرأتي وقد نهيت عنها. وفيه ح: ونحن"شببة"أي متقاربون في السن. وح: يا معشر"الشباب"هو جمع شاب وهو من بلغ إلى ثلاثين سنة. غ: ولا يجمع فاعل على فعال غيره. وح: سيدا"شباب"أهل الجنة - مر في سي.
[شبث] له: في ح عمر قال: الزبير ضرس"شبث"الشبث بشيء المتعلق به، شبث يشبث ورجل شبث إذا كان من طبعه ذلك. و"شبيث"مصغرًا ماء معروف. ومنه: دارة"شبيث". ن:"أتشبث"بالجذع، أي أستمسك.
[شبح] نه: فيه: كان صلى الله عليه وسلم"مشبوح"الذراعين، أي طويلهما وقيل: عريضهما، وروى: شبح الذراعين، والشبح مدك الشيء بين أوتاد كالجلد والحبل، وشبحت العود إذا نحته حتى تعرضه. وفي ح الصديق: مر ببلال وقد