أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 1984 من 3305

أي رجوع. غ: «من"فواق"» من راحة أو إفاقة. أذى فما"فوقها"في العظم ودونها في الحقارة وعكس ذلك. وح: و"فوقه"عرض الرحمن، هو بضم قاف أي أعلاه، وقيل: بالنصب على الظرف. وفيه: «عذابا من"فوقكم"» كما أمطر على قوم بالحجارة «أو من تحت أرجلكم» كقارون. غ: «بعوضة فما"فوقها"» أي من الذباب أو ما دونها في الصغر. نه: وفيه؛ وكانوا أهل بيت"فاقة"، أي حاجة وفقر. وفيه:"فاستفاق"صلى الله عليه وسلم وقال: أين الصبي، وهو استفعل، من أفاق - إذا رجع إلى مكان عدل عنه وعاد إلى نفسه. ومنه: إفاقة المريض والمجنون والمغشي عليه والنائم، ومنه ح: فلا أدرى"أفاق"قبل أم فاق، من غشيته. ج: ومنه: أسرعهم"إفاقة"بعد مصيبة. غ:"أفاق"المريض، استراح.

[فول] نه: في ح عمر: سأل المفقود عن طعام الجن قال:"الفول"، هو الباقلاء.

[فوم] غ: فيه"القوم"الحنطة. و"فوموا"لنا، أي أخبزوا لنا.

[فوه] نه: فيه: فلما"تفوه"البقيع، أي دخل في أول الفم، فشبهه بالفم لأنه أول ما يدخل الجوف منه، ويقال لأول الزقاق والنهر، فوهة -بضم فاء وتشديد واو كسكر - عروف دقاق طوال حمر يصبغ بها، نافع للكبد والطحال، وثوب مفوه صبغ به. وفيه خشيت أن يكون"مفوها"، أي بليغ منطقا من الفوه وهو سعة الفم. وح: أقرأنيها النبي صلى الله عليه وسلم"فاه"إلى"في"، أي مشافهة وتلقينا وهو حال بتأويل مشتق، ويقال: فوه إلى في، فالجملة مفتتح مسالك قصورها، جمع فوهة -بضم فاء وشدة واو. غ: «قولهم"بأفواههم"» . أي لا معنى تحته. و"تفوه"البقيع، دخل فوهته أي رأسه.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت