[ده] نه في ح الكاهن: إلا"ده"فلا"ده"هو مثل معناه إن لم تنله الآن لم تنله أبدًان وقيل أصله فارسي أي إن لم تعط الآن لم تعط.
[دهى] غ:""ادهى"وامر"أشد وأنكر. ج: كان رجلًا"داهيًا"أي فطنًا جهيد الرأي.
باب الدال مع الياء
[ديبج] "ديباج"مر في دبج.
[ديث] نه فيه: و"دُيث"بالصغار، أي ذلل ومنه بعير مديث أي مذلل بالرياضة وفيه فأتاه رجل فيه"كالدياثة"واللخلخانية، الدياثة الالتواء في اللسان، ولعله من التذليل والتليين. وفيه: تحرم الجنة على"الديوث"هو من لا يغار على أهله، وقيل هو سرياني معرب. ط: هو من يرى في أهله ما يسوؤه ولا يغار عليه ولا يمنعها.
[ديجر] نه فيه: في"دياجير"الأوكار، جمع ديجور وهو الظلام.
[ديخ] في صفة عمر: ففتح الكفرة و"ديخها"أي أذلها وقهرها، ديخ ودوخ بمعنى. ومنه ح بعد أن"يديخهم"الأسر، ويروى بذال معجمة.
[ديدن] فيه: فوجدتها و"ديدانها"أن تقول ذلك، هو والديدن والدين العادة.
[ديذ] فيه منعم أن تبيعوا"الداذي"، هو حب يطرح في النبيذ فيشتد حتى يسكر.
[دير] ن فيه: يأوي إلى"ديره"هو كنيسة منقطعة عن العمارة، وينقطع فيها رهبان النصارى للتعبد.
[ديس] و"الدياسة"أصله الواو وقد مر. ك: والرميم نبات أرض إذا يبس و"ديس"، وهو الوطأ بالرجلين.
[ديف] نه فيه: و"تديفون"فيه من القطيعاء، أي تخلطون، والواو أكثر