غ: و"حشت"يده شلت.
[حشف] فيه: قنو"حشف"هو اليابس الفاسد من التمر، وقيل: الضعيف الذي لا نوى له. وفيه: في"الحشفة"الدية، هي رأس الذكر إذا قطعها إنسان تجب الدية كاملة. وفي ح عثمان وقيل له: مالي أراك"متحشفًا"؟ فقال: هكذا كان إزرة صاحبنا صلى الله عليه وسلم، هو اللابس للحشيف أي الخلق، وقيل: هو المبتئس النمقبض، والإزرة قد مر. ك: إحداهن"حشفة"بفتح شين واحد الحشف ردى التمر. وسمعت"حشفة"بسكون شين الصوت أو الحركة الخفيفتان. غ: و"الحشفة"الجزيرة في البحر لا يعلوها الماء.
[حشك] نه وفيه: اللهم اغفر لي قبل"حشك"النفس، أي النزع الشديد.
[حشم] فيه: شكوا إليه صلى الله عليه وسلم أن لهم عيالًا و"حشمًا"هو بالحركة جماعة الإنسان اللائذون به لخدمته. ن: ويغضبون له، والخدم أخص فذكره تخصيص بعد تعميم، وهو بفتحتين. نه وفيه: إني"لأحتشم"أي أستحيي وانقبض، والحشمة الاستحياء، وهو يتحشم المحارم أي يتوقاها. وجمع ابن عمر"حشمه"سيجيء في خدمه.
[حشن] فيه: من"حشانة"أي سقاء متغير الريح، يقال: حشن السقاء فهو حشن، إذا تغير رائحته لبعد عهده بالغسل. و"حشان"بضم فتشديد أطم في المدينة على طريق قبور الشهداء.
[حشا] في ح الزكاة: خذ من"حواشي"أموالهم، هي صغار الإبل كابن المخاض واللبون، جمع حاشية، وحاشية كل شيء جانبه وطرفه، وهو كحديث: اتق كرائم أموالهم. ومنه ح: كان يصلي في"حاشية"المقام، أي جانبه تشبيهًا بحاشية الثوب. ومنه ح معاوية: لو كنت من أهل البادية لنزلت من الكلأ"الحاشية". وفي ح عائشةك مالي أراك"حشي"رابية؟ أي مالك قد وقع عليك الحشا؟ وهو الربو والنهج الذي يعرض للمسرع في مشيه والمحتد في كلامه من ارتفاع النفس