إغلاقه. وح: فقال"ولا الضالين"ثم"أرتج"عليه، أي استغلقت عليه القراءة، ويقال للباب: رتاج. ومنه ح: جعل ماله في"رتاج"الكعبة، كنى بالباب عنها، وجمعه رتج. ج: أي جعله هدية لها أو كسوتها والنفقة عليها. نه وح عن بني إسرائيل: كانت الجراد تأكل مسامير"رتجهم"أي أبوابهم. وح: وأرض ذات"رتاج". و"راتج"بكسر تاء أطم في المدينة.
[رتع] فيه: اسقنا غيثًا"مرتعًا"أي ينبت من الكلأ ما ترتع فيه المواشي وترعاه، والرتع الاتساع في الخصب، وكل مخصب مرتع. ومنه ح فمنهم"المرتع"أي من يخلى ركابه ترتع. وح: في شبع ورى و"رتع"أي تنعم. وح: إذا مررتم برباض الجنة"فارتعوا"أراد بها ذكر الله وشبه الخوض فيه بالرتع في الخصب. وح: من"يرتع"حول الحمى، أي يطوف به ويدور حوله. وح عمر:"اُرتع"فاشبع، يريد حسن رعايته للرعية وأنه يدعهم حتى يشبعوا في المرتفع. وفيه: اسمني القيد و"الرتعة"هي بفتح تاء وسكونها الاتساع في الخصب. ك: في أيها كنت"ترتع"من الإفعال. وفيه تشبيه الثيب بالشجر المأكول فيها والبكر بضده. ط: ما"الرتع"قال: سبحان الله، الرتع أن يتسع في أكل الفواكه والخروج على التنزه في الأرياف والمياه كعادتهم في الرياض، فاستعمل في الفوز بالثواب الجزيل. ج ومنه:"ترتع"وترأس في رواية، من ارتع بعيره إذا أرسله في المرعى، ورتع إذا اتسع في الخصب.
[رتق] غ فيه:""رتقا"ففتقناهما"، أي مصمتين ففتقناهما بالمطر والنبات، أو واحدة فجعلناهما سبعة.
[رتك] فيه:"رتك"البعير و"أرتكته". نه:"يرتكان"بعيريهما، أي يحملانهما على السير السريع، يقال رتك يرتك رتكا.