نهارًا بل إلى كل أوقات الشك في نجاسة اليد، ولا كراهة عند الجمهور إذا تيقن بطهارة اليد ولو قام من النوم، وح: إذا أراد قضاء الحاجة خرج إلى"المغمس"، هو على نحو ميلين من مكة.
[غمط] ما: فيه"غمطه يغمطه"- بكسر ميم وفتحها.
[غمم] فيه:"يغم"فكره، بغين معجمة أي يغطيه.
غن
[غنم] و"الغنيمة"من كل بر، بكسر باء، فإنها المال الحاصل من أيدي الأعادي بعد قهرها والشيطان عدونا فالطاعة خرجت من تصرفه وصار خائبًا عنها.
[غنى] فيه: نعم الرجل الفقيه إن احتيج إليه نفع وإن استغنى عنه"أغني"نفسه. سيد: الفقيه مخصوص بالمدح وقوبل نفع بأغني يعم الفائدة أي نفع الناس وأغناهم مما يحتاجون إليه، ونفع نفسه وأغناها مما يحتاج إليه من قيام الليل وتلاوة القرآن والعبادات. ش ح:"لا يغني"حذر عن قدر، أي لايكفي ولا ينفع خوف واتقاء، ومن قدر متعلق بحذر وهو مصدر، وقد يسكن ذاله. ما: الأمانة"غني"، أي سبب الغنى، فإن من عرف بها كثر معاملوه فيصير غنيا. فضل 10:"الغناء"- بالفتح والمد: النفع والكفاية، وبالكسر مع المد: السماع، ومع القصر: اليسار. سيد: ومن أنزل حاجته بالله أوشك الله"بالغناء"، من رواه بالقصر والكسر فقد حرف المعنى، لأنه قال يأتيه الكفاية بموت عاجل أو غنى عاجل، وفي الترمذي: أو غنى أجل- وهو أصح. ش م: ليس"الغنى"عن كثرة العرض، بكسر أوله مقصورًا، وقد يمد في الشعر - ومر في عرض.
غو
[غوط] لا يتغوطون. فتح: لما كان طعام أهل الجنة في غاية اللطافة