وتركناها في"فقير"من"فقر"خيبر، أي بئر من آباها. ومنه ح عثمان: إنه كان يشرب وهو محصور من"فقير"في داره، أي بئر، وقيل: هي القليلة الماء. وح: قتل وطرح في عين أو"فقر"، والفقير أيضًا فم القناة، وفقير النخلة حفرة تحفر للفسيلة إذا حولت لتغرس فيها. ن: هو بوزن قريب: البئر القريبة القعر واسع الفم. نه: ومنه قال لسلمان: اذهب"ففقره"للفسيل، أي احفر لها موضعا تغرس فيه. وفي ح عائشة قالت في عثمان: المركوب منه"الفقر"الأربع، وهو بالكسر جمع فقرة وهي خرزات الظهر، ضربتها مثلا لما ارتكب منه لأنها موضع الركوب، أرادت انتهكوا فيه أربع حرم: حرمة البلد وحرمة الخلافة وحرمة الشهر وحرمة الصحبة والصهر، وقيل: الفقر - بالضم جمع فقرة وهو الأمر العظيم. وح آخر: استحلوا فيه"الفقر"الثلاث: حرمة الشهر وحرمة البلد وحرمة الخلافة. وح:"فقرات"ابن آدم ثلاث: يوم ولد ويوم يموت ويوم يبعث حيا، هي الأمور العظام، جمع فقرة - بالضم، ومن المكسور الأول. وح: ما بين عجب الذنب إلى"فقرة"القفا ثنتان وثلاثون"فقرة"في كل"فقرة"أحد وثلاثون دينارا، يعين خرز الظهر. وفيه: عاد البراء بن مالك في"فقارة"من أصحابه، أي في فقر. وفيه ثلاث من"الفواقر"، أي الدواهي، جمع فاقرة كأنها تحطم فقار الظهر، كما يقال: قاصمة الظهر. وأنشد معاوية:
لمال المرء يصلحه فيغني ..."مفاقرة"أعف من القنوع
المفاقر جمع فقر بخلاف قياس، ويجوز كونه جمع مفقر مصدر أفقره، أو جمع مفقر، وفيه: فأشار إلى"فقر"في أنفه، أي شق وحز كان في أنفقه. وذو"الفقار"اسم سيفه صلى الله عليه وسلم لأنه كان فيه حفر صغار حسان، وسيف مفقر ما فيه حزوز