اِسْمُ الْكِتَابِ: اخْتُلِفَ فِي اسْمِ (صَحِيحِ الإِمَامِ الْبُخَارِيِّ) إِلَى أَقْوَالٍ:
الْقَوْلُ الأَوَّلُ: أَنَّ اسْمَهُ: (الْجَامِعُ الْمُسْنَدُ الصَّحِيحُ الْمُخْتَصَرُ مِنْ أُمُورِ رَسُولِ اللهِ ? وَسُنَنِهِ وَأَيَّامِهِ) .
مِمَّنْ ذَكَرَ ذَلِكَ أَبُو نَصْرٍ الْكَلاَبَاذِيُّ فِي أَوَائِلِ كِتَابِهِ (رِجَالُ صَحِيحِ الْبُخَارِيِّ) [1] ، وَكَذَا نَقَلَهُ الْحَافِظُ ابْنُ الصَّلاَحِ فِي (مُقَدِّمَتِهِ) [2] ، وَالإِمَامُ ابْنُ عَطِيَّةَ فِي كِتَابِهِ (فَهْرَسُ ابْنِ عَطِيَّةَ) [3] ، وَالإِمَامُ النَّوَوِيُّ فِي كِتَابِهِ: (تَهْذِيبُ الأَسْمَاءِ وَاللُّغَاتِ) [4] ، وَالْعَيْنِيُّ فِي كِتَابِهِ: (عُمْدَةُ الْقَارِي) [5] .
الْقَوْلُ الثَّانِي: أَنَّ اسْمَهُ: (الْجَامِعُ الْمُسْنَدُ الصَّحِيحُ الْمُخْتَصَرُ مِنْ آثَارِ رَسُولِ اللهِ .
مِمَّنْ ذَكَرَ هَذَا الاسْمَ الْقَاضِي عِيَاضٌ فِي أَوَائِلِ كِتَابِهِ (مَشَارِقُ الأَنْوَارِ عَلَى صِحَاحِ الآثَارِ) [6] .
الْقَوْلُ الثَّالِثُ: أَنَّ اسْمَهُ: (الْجَامِعُ الصَّحِيحُ الْمُسْنَدُ مِنْ حَدِيثِ رَسُولِ اللهِ(وَسُنَنِهِ وَأَيَّامِهِ) .
وَمِمَّنْ ذَكَرَ هَذِهِ التَّسْمِيَّةَ الْحَافِظُ ابْنُ حَجَرٍ فِي (هَدْيُ السَّارِي مُقَدِّمَةُ فَتْحِ الْبَارِي) [7] .
(1) ينظر:1/ 24.
والكلاباذِيُّ هو: أبو نصر، أحمد بن محمد بن الحسين البخاري، -و"كلاباذ"محلة بـ"بخارى"- ولد سنة ثلاث وعشرين وثلاث مئة من الهجرة (323 هـ) ، سمع من الهيثم بن كليب الشاشي، وغيره، وروى عنه الدار القطني والحاكم وغيرهما، توفي سنة ثمان وتسعين وثلاث مئة من الهجرة (398 هـ) ، عن خمس وسبعين سنة. ينظر: سير أعلام النبلاء 17/ 94، 95، وطبقات الحفاظ، رقم (923) ، ص:423.
(2) ص:24، 25.
وابن الصلاح هو: تقي الدين، أبو عمرو، عثمان بن المفتي صلاح الدين: عبد الرحمان بن عثمان بن موسى، الكردي، الشهرزوري، الموصلي، الشافعي، ولد سنة سبع وسبعين وخمس مئة (577 هـ) ، وتفقه على والده بـ"شهرزور"، ثم اشتغل بالموصل مدة، وسمع من عبيد الله بن السمين، وغيره، وحدث عنه الإمام المقدسي، وغيره، من مؤلفاته:"كتاب علوم الحديث"و"شرح صحيح مسلم"، توفي سنة ثلاث وأربعين وست مئة (643 هـ) . ينظر: سير أعلام النبلاء 23/ 140 - 143، وطبقات الحفاظ/ للسيوطي، رقم (1109) ، ص:528.
(3) ينظر: ص:45.
(4) 1/ 73 (الجزء الأول من القسم الأول) .
(7) ص: 10.