مَطْلَبٌ: إِبْدَالُ الظَّاهِرِ مِنَ الْمُضْمَرِ الْحَاضِرِ بَدَلَ كُلٍّ مِنْ كُلٍّ.
الْقِيَاسُ: أَنّهُ لاَ يُبْدَلُ ظَاهِرٌ مِنْ مُضْمَرٍ لِحَاضِرٍ بَدَلَ كُلٍّ. [1]
الْمُخَالَفَةُ: جَاءَ إِبْدَالُ ظَاهِرٍ مِنْ مُضْمَرٍ لِحَاضِرٍ بَدَلَ كُلٍّ مِنْ كُلٍّ، مِنْ شَوَاهِدِ ذَلِكَ مَا وَرَدَ فِي قَوْلِ أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ [2] : «إِنَّا أَتَيْنَا النَّبِيَّ (نَفَرٌ مِنَ الأَشْعَرِيِّينَ .... » [3] .
الْبَدَلُ بَيْنَ الْمُظْهَرِ وَالْمُضْمَرِ عَلَى أَرْبَعَةِ أَضْرُبٍ:
الضَّرْبُ الأَوَّلُ: بَدَلُ مُظْهَرٍ مِنْ مُظْهَرٍ: مُتَّفَقٌ عَلَى جَوَازِهِ، نَحْوُ:"مَرَرْتُ بِزَيْدٍ أَخِيكَ".
الضَّرْبُ الثَّانِي: بَدَلُ مُضْمَرٍ مِنْ مُضْمَرٍ: هَذَا الضَّرْبُ سَائِغٌ؛ «لأَنَّ الضَّمِيرَ الْمُنْفَصِلَ يَجْرِي عِنْدَهُمْ مَجْرَى الأَجْنَبِيِّ، أَلاَ تَرَى أَنَّهُمْ لاَ يُجِيزُونَ"ضَرَبْتُنِي"، وَيُجِيزُونَ"مَا ضَرَبْتُ إِلاَّ إِيَّايَ"، وَ"إِيَّايَ ضَرَبْتُ"» [4] ، قَالَ سِيبَوَيْهِ: «هَذَا بَابٌ مِنَ الْبَدَلِ -أَيْضًا- وَذَلِكَ قَوْلُكَ:"رَأَيْتُهُ إِيَّاهُ نَفْسَهُ، وَضَرَبْتُهُ إِيَّاهُ قَائِمًا"» [5] ، وَقَالَ الْمُبَرِّدُ: «وَالْمُضْمَرَانِ:"رَأَيْتُكَ إِيَّاهُ"، فَهَذَا ضَرْبٌ مِنَ الْبَدَلِ» [6] .
أَنْكَرَ ابْنُ مَالِكٍ هَذَا النَّوْعَ، وَجَعَلَهُ مِنَ التَّوْكِيدِ اللَّفْظِيِّ. [7]
الضَّرْبُ الثَّالِثُ: بَدَلُ مُضْمَرٍ مِنْ مُظْهَرٍ: نَحْوُ"أَكْرَمْتُ زَيْدًا إِيَّاهُ". [8]
(1) ينظر: شرح المفصل 2/ 269، وشرح الكافية 2/ 406، والتصريح على التوضيح 2/ 198.
(2) أبو موسى الأشعري هو: عبد الله بن قيس بن سُليم، اليماني، قدم على النبي (عند فتح خيبر، وحفظ القرآن، وكان من أطيب الناس صوتًا، قرأ عليه أبو رجاء العطاردي، وغيره، وولاه عمر على الكوفة والبصرة، توفي سنة(44ھ) . ينظر: الطبقات الكبرى/ لابن سعد 4/ 105، ومعرفة القراء الكبار 1/ 39.
(3) البخاري، كتاب المغازي، باب (74) ، ح (4385) 5/ 173.
(4) شرح المفصل 2/ 268.
(5) الكتاب 2/ 387.
(6) المقتضب 4/ 296.
(7) ينظر: شرح التسهيل 3/ 333.
(8) ينظر: اللمحة 2/ 720،