الْمَبْحَثُ السَّادِسُ: الْمُخَالَفَةُ فِي اسْمِ الآلَةِ.

الْقِيَاسُ: أَنَّ اسْمَ الآلَةِ يُصَاغُ عَلَى"مِفْعَلٍ"، أَوْ مِفْعَلَةٍ، أَوْ مِفْعَالٍ. [1]

الْمُخَالَفَةُ: جَاءَ اسْمُ آلَةٍ عَلَى وَزْنِ"فِعَالٍ"، مِنْ شَوَاهِدِ ذَلِكَ مَا وَرَدَ فِي قَوْلِ النَّبِيِّ (: «فِي أَصْحَابِي اثْنَا عَشْرَ مُنَافِقًا، فِيهُمْ ثَمَانِيَةٌ لاَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ حَتَّى يَلِجَ الْجَمَلُ فِي سَمِّ الْخِيَاطِ ... » [2] .

لاِسْمِ الآلَةِ ثَلاَثَةُ أَوْزَانٍ مُطَّرِدَةٌ عِنْدَ جُمْهُورِ الْقُدَامَى، وَهِيَ:"مِفْعَلٌ"، نَحْوُ"مِحْلَبٍ"، وَ"مِفْعَلَةٌ"نَحْوُ:"مِكْسَحَةٍ وَمِكْنَسَةٍ"-وَهُمَا بِمَعْنًى-، وَمِفْعَالٌ"، نَحْوُ"مِفْتَاحٍ". [3] "

وَقَدْ ذَهَبَ إِلَى ذَلِكَ الْحَصْرِ بَعْضُ الْمُحْدَثِينَ، قَالَ الأَسْتَاذُ عَبَّاسْ حَسَنْ: «وَأَوْزَانُ اسْمِ الآلَةِ ثَلاَثَةٌ قِيَاسِيَّةٌ، هِيَ:"مِفْعَلٌ، مِفْعَالٌ، مِفْعَلَةٌ» [4] ."

وَقَالَ -أَيْضًا-: «وَرَدَتْ أَلْفَاظٌ مَسْمُوعَةٌ شَذَّتْ صِيغَتُهَا عَنِ الْقِيَاسِ، مِنْهَا:"الْمُنْخُلُ"لِلأَدَاةِ الَّتِي يُنْخَلُ بِهَا الدَّقِيقُ، وَ"الْمُدُقُّ"لِلأَدَاةِ الَّتِي تُدَقُّ بِهَا الأَشْيَاءُ الصَّلْبَةُ، وَ"الْمُدْهُنُ"لِلأَدَاةِ الَّتِي تُسْتَخْدَمُ فِي الدِّهَانِ، وَ"الْمُكْحُلَةُ"لِلأَدَاةِ الَّتِي تُسْتَخْدَمُ فِي الْكُحْلِ، أَوِ الْوِعَاءُ الَّذِي يُوضَعُ فِيهِ، وَ"الْمُسْعُطُ"لِلأَدَاةِ الَّتِي يُسْعَطُ بِهَا الْعَلِيلُ، أَوِ الصَّبِيُّ، أَيْ: يُوضَعُ بِهَا الدَّوَاءُ فِي أَنْفِهِ ... » [5] .

فَتَصْرِيحُهُمْ أَنَّ اسْمَ الآلَةِ يَطَّرِدُ فِي هَذِهِ الأَوْزَانِ الثَّلاَثَةِ فَقَطْ، وَحَصْرُهُمْ إِيَّاهَا عَلَيْهَا، يُوحِي بِشُذُوذِ غَيْرِهَا أَوْ قِلَّتِهِ.

وَيَدُلُّ عَلَى ذَلِكَ أَنَّ سِيبَوَيْهِ لَمَّا ذَكَرَ أَسْمَاءَ آلَةٍ أُخْرَى بُنِيَتْ عَلَى غَيْرِ هَذِهِ الصِّيَغِ، مِثْلَ:"مُكْحُلَةٍ، وَمُدُقٍّ، ومُدْهُنٍ" [6] ، وُجِدَتْ أَغْلَبُهَا مَعْزُوَّةً إِلَى عَامَّةِ أَهْلِ بَغْدَادَ. [7]

(1) ينظر: الأصول في النحو/ لابن السراج 3/ 151، وشرح المفصل 4/ 152، والتسهيل، ص:209، وشرح الشافية 1/ 186، وهمع الهوامع 6/ 56.

(2) مسلم، كتاب صفات المنافقين وأحكامهم، ح 9 - (2779) 4/ 2143.

(3) ينظر: الأصول في النحو/ لابن السراج 3/ 151، وشرح المفصل 4/ 152، والتسهيل، ص:209، وشرح الشافية 1/ 186، والموارد العذبة الصافية في شرح نظم الشافية، ص:124.

(4) النحو الوافي 3/ 333.

(5) النحو الوافي 3/ 336.

(6) ينظر: الكتاب 4/ 91.

(7) ينظر: اللهجات في الكتاب، ص:489.