وَهَذَا الاسْمُ الَّذِي أَوْرَدَهُ الْحَافِظُ ابْنُ حَجَرٍ، فِيهِ قُصُورٌ، وَعَدَمُ الدِّقَّةِ وَالتَّمَامِ، بِالْمُقَارَنَةِ لِمَا ذَكَرَهُ غَيْرُهُ، فَقَدْ قَدَّمَ لَفْظَ (الصَّحِيحِ) عَلَى لَفْظِ (الْمُسْنَدِ) ، وَالأَقْوَمُ تَأْخِيرُهُ، وَنَقَصَتْ عِنْدَهُ عِبَارَةُ (الْمُخْتَصَرُ مِنْ أُمُورِ رَسُولِ اللهِ) ، وَجَاءَ بَدَلًا مِنْهُ (مِنْ حَدِيثِ رَسُولِ اللهِ ، وَالأَوَّلُ أَدَقُّ وَأَشْمَلُ [1] ؛ لأَنَّ هَذَا الْكِتَابَ مُخْتَصَرٌ مِنْ جُمْلَةِ الأَحَادِيثِ الَّتِي جَمَعَهَا الإِمَامُ الْبُخَارِيُّ فِي كِتَابِهِ(الْجَامِعُ الْكَبِيرُ) ، الَّذِي جَمَعَ فِيهِ نَحْوَ سِتِّ مِئَةِ أَلْفِ حَدِيثٍ، اخْتَارَ مِنْهَا مَا وَثِقَ بِرِوَايَتِهِ، فَجَعَلَهُ فِي (صَحِيحِهِ) كَمَا أَنَّ هَذَا الْكِتَابَ يَشْمَلُ أُمُورًا غَيْرَ أَحَادِيثِهِ (، مِثْلَ أَقْوَالِ الصَّحَابَةِ، وَالتَّابِعِينَ، وَأَفْعَالِهِمْ.

وَيُلْحَظُ أَنَّهُ -مَعَ تَعَدُّدِ أَسْمَاءِ (صَحِيحِ الإِمَامِ الْبُخَارِيِّ) -لَمْ يَثْبُتْ -حَسْبَ اطِّلاَعِ الْبَحْثِ- أَيُّ اسْمٍ مِنْ هَذِهِ الأَسْمَاءِ، فِي أَيَّةِ طَبْعَةٍ مِنْ طَبَعَاتِهِ، وَالصَّحِيحُ وَالأَجْدَى إِثْبَاتُهُ؛ لِيَدُلَّ عُنْوَانُهُ عَلَى مَضْمُونِهِ.

سَبَبُ تَأْلِيفِهِ: يَرْوِي الإِمَامُ الْبُخَارِيُّ عَنْ نَفْسِهِ، أَنَّهُ كَانَ عِنْدَ إِسْحَاقَ بْنَ رَاهَوَيْهِ [2] ، فَقَالَ إِسْحاَقُ: «لَوْ جَمَعْتُمْ مُخْتَصَرًا لِصَحِيحِ سُنَّةِ رَسُولِ اللهِ (» ، قَالَ الإِمَامُ الْبُخَارِيُّ: فَوَقَعَ ذَلِكَ فِي نَفْسِي، فَأَخَذْتُ فِي جَمْعِ(الْجَامِعِ الصَّحِيحِ) .

ثُمَّ إِنَّ الإِمَامَ الْبُخَارِيَّ رَأَى فِي مَنَامِهِ رَسُولَ اللهِ (، وَفِي يَدِهِ مِرْوَحَةٌ يَذُبُّ بِهَا عَنْهُ، فَسَأَلَ الْمُعَبِّرِينَ، فَقَالُوا لَهُ: أَنْتَ تَذُبُّ عَنْهُ الْكَذِبَ، قَالَ: فَهَذَا الَّذِي حَمَلَنِي عَلَى إِخْرَاجِ(الْجَامِعِ الصَّحِيحِ) . [3]

مُدَّةُ تَأْلِيفِهِ: مَكَثَ الإِمَامُ الْبُخَارِيُّ فِي تَأْلِيفِ صَحِيحِهِ سِتَّ عَشْرَةَ سَنَةً. [4]

مَنْهَجُهُ فِيهِ: رَتَّبَ الإِمَامُ الْبُخَارِيُّ صَحِيحَهُ عَلَى الْمَوْضُوعَاتِ، فَقَسَّمَهُ سَبْعَةً وَتِسْعِينَ كِتَابًا، ثُمَّ قَسَّمَ كُلَّ كِتَابٍ أَبْواَبًا، بَلَغَ مَجْمُوعُهَا خَمْسِينَ، وَأَرْبَعَة مِئَةٍ، وَثَلاَثَةَ آلاَفِ بَابٍ، أَوْرَدَ

(1) ينظر: تحقيق اسمي الصحيحين واسم جامع الترمذي/ لعبد الفتاح أبو غدّة، ص:11.

(2) إسحاق بن راهويه هو: إسحاق بن إبراهيم بن راهويه، الإمام الحافظ، ولد سنة ثلاث وستين ومئة من الهجرة (163 هـ) ، سمع الفضيل بن عياض، وسفيان بن عيينة وغيرهما، وممن أخذ عنه: أحمد ب حنبل، والشيخان، توفي سنة ثمان وثلاثين ومئتين (238 هـ) . ينظر: سير أعلام النبلاء 11/ 358 - 383، والوفيات/ للقسنطي 1/ 172.

(3) ينظر: هدي الساري، ص:9.

(4) ينظر: مفتاح السنة/ للخولي، ص:39.