الْقِيَاسُ: أَنَّ وَاوَ الْجَمَاعَةِ تَعُودُ إِلَى جَمَاعَةِ الْمُخَاطَبِينَ، أَوِ الْغَائِبِينَ الْعَاقِلِينَ، وَمَنْ بِمَنْزِلَتِهِمْ.
وَنُونُ النِّسْوَةِ تَعُودُ إِلَى جَمَاعَةِ الْمُخَاطَبَاتِ، أَوِ الْغَائِبَاتِ الْعَاقِلاَتِ، وَمَنْ بِمَنْزِلَتِهِنَّ. [1]
الْمُخَالَفَةُ: عَوْدُ ضَمِيرِ الْجَمْعِ إِلَى مَا لَمْ يُوضَعْ لَهُ، مِنْ شَوَاهِدِ ذَلِكَ مَا رُوِيَ:
1 - «عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ أُمَّ حَبِيبَةَ وَأُمَّ سَلَمَةَ ذَكَرَتَا كَنِيسَةً رَأَيْنَهَا بِالْحَبَشَةِ، فِيهَا تَصَاوِيرُ» [2] .
2 -وَقَوْلُ عَلِيٍّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ (: «إِنَّ رَسُولَ اللهِ (طَرَقَهُ وَفَاطِمَةَ -عَلَيْهَا السَّلاَمُ- بِنْتَ رَسُولِ اللهِ (، فَقَالَ لَهُمْ: أَلاَ تُصَلُّونَ» [3] .
3 -أَنَّهُ «خَرَجَ رَسُولُ اللهِ (بِالْهَاجِرَةِ، فَأَتَى بِوَضُوءٍ، فَتَوَضَّأَ، فَصَلَّى بِنَا الظًُّهْرَ وَالْعَصْرَ، وَبَيْنَ يَدَيْهِ عَنَزَةٌ، وَالْمَرْأَةُ وَالْحِمَارُ يَمُرُّونَ مِنْ وَرَائِهَا» [4] .
الأَكَثَرُ فِي كَلاَمِ الْعَرَبِ أَنَّ وَاوَ الْجَمَاعَةِ تَعُودُ إِلَى جَمَاعَةِ الْمُخَاطَبِينَ، أَوِ الْغَائِبِينَ الْعَاقِلِينَ، وَمَنْ بِمَنْزِلَتِهِمْ، وَكَذَلِكَ فَإِنَّ نُونَ النِّسْوَةِ تَعُودُ إِلَى جَمَاعَةِ الْمُخَاطَبَاتِ، أَوِ الْغَائِبَاتِ الْعَاقِلاَتِ، وَمَنْ بِمَنْزِلَتِهِنَّ [5] .
(1) ينظر: شرح التسهيل 1/ 122، وشرح ابن الناظم، ص:59.
(2) البخاري، كتاب الصلاة، باب (48) ، ح (427) 1/ 93، ومسلم، كتاب المساجد ومواضع الصلاة، باب (3) ، ح 16 - (528) 1/ 375.
أم حبيبة أم المؤمنين هي: بنت أبي سفيان بن حرب بن أمية، واسمها رملة، تزوجها النبي (سنة ستّ، وبنى بها سنة سبع، زَوَّجَهُ إيَّاها النَّجاشي، توفيت بالمدينة سنة أربع وأربعين(44 هـ) وقيل: غير ذلك. ينظر: الاستيعاب 1/ 16، والإصابة 7/ 651 - 653.
وأم سلمة هي: هند بنت أبي أمية ابن المغيرة بن عبد الله، القرشية المخزومية، وهي زوج النبي (، وكانت أول مهاجرة من النساء، توفيت سنة إحدى وستين(61 هـ) ، وقيل: غيرها. ينظر: رجال صحيح مسلم، رقم (2209) 2/ 414.
(3) البخاري، كتاب الاعتصام، باب (18) ، ح (7347) 9/ 106، 107، ومسلم، كتاب صلاة المسافرين وقصرها، باب (28) ، ح 205 - (775) 1/ 537، 538.
(4) البخاري، كتاب الصلاة، باب (93) ح (499) 1/ 106.
العنزة: «عصا أقصر من الرمح، ولها زجّ من أسفلها، و الجمع"عَنَزٌ"وعَنَزَاتٌ"، مثل"قَصَبة وقَصَب وقَصَبَات"» المصباح المنير (ع ن ز) ."
(5) ينظر: شرح التسهيل 1/ 122، وشرح ابن الناظم، ص:59.