اسْمُهُ وَنَسَبُهُ: هُوَ أَبُو الْحُسَيْنِ، مُسْلِمٌ بْنُ الْحَجَّاجِ بْنِ مُسْلِمِ بْنِ وَرْدِ بْنِ كَوْشَاذَ أَوْ (كَرْشَانَ) الْقُشَيْرِيُّ [1] ، النَّيْسَابُورِيُّ [2] ، الشَّافِعِيُّ.

وِلاَدَتَهُ: وُلِدَ الإِمَامُ مُسْلِمٌ سَنَةَ سِتٍّ بَعْدَ الْمِئَتَيْنِ مِنَ الْهِجْرَةِ (206 هـ) ، وَقِيلَ: سَنَةَ اثْنَتَيْنِ بَعْدَ الْمِئَتَيْنِ، وَقِيلَ: سَنَةَ أَرْبَعٍ بَعْدَ الْمِئَتَيْنِ مِنَ الْهِجْرَةِ. [3]

نَشْأَتُهُ الْعِلْمِيَّةُ وَآثَارُهُ: صَالَ الإِمَامُ مُسْلِمٌ وَجَالَ فِي كَثِيرٍ مِنَ الْبُلْدَانِ الإِسْلاَمِيَّةِ، نَحْوِ: الرَّيِّ، وَالْعِرَاقِ، وَالْحِجَازِ، وَالشَّامِ، وَمِصْرَ؛ وَذَلِكَ لِطَلَبِ الْعِلْمِ، وَالأَخْذِ مِنْ عُلَمَاءِ هَذِهِ الْبُلْدَانِ وَغَيْرِهَا، حَتَّى رَسَخَتْ قَدَمُهُ فِي عِلْمِ الْحَدِيثِ، وَأَصْبَحَ إِمَامًا فِيهِ. [4]

شُيُوخُهُ وَتَلاَمِيذُهُ [5] : أَخَذَ الإِمَامُ مُسْلِمٌ عَنْ كَثِيرٍ مِنَ الْعُلَمَاءِ، كَمَا أَنَّهُ أَخَذَ عَنْهُ خَلْقٌ كَثِيرٌ، كَانَ مِنْ أَبْرَزِ شُيُوخِهِ: الإِمَامُ الْبُخَارِيُّ، وَإِسْحَاقُ بْنُ رَاهَوَيْهِ، وَأَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ.

وَكَانَ مِنْ أَبْرَزِ تَلاَمِيذِهِ: أَبُو حَاتِمٍ الرَّازِيُّ [6] ، وَأَبُو عِيسَى التِّرْمِذِيُّ، وَأَبُو بَكْرٍٍ ابْنِ خُزَيْمَةَ [7] .

آثَارُهُ [8] : تَرَكَ الإِمَامُ مُسْلِمٌ كُتُبًا كَثِيرَةً فِي الْحَدِيثِ وَعُلُومِهِ، مِنْهَا:

1 -صَحِيحُهُ (الْمُسْنَدُ الصَّحِيحُ) .

(1) نسبة إلى قشير بن كعب بن ربيعة بن صعصعة، وهي قبيلة عربية كبيرة، ينتسب إليها كثير من العلماء الفضلاء. ينظر: اللباب في تهذيب الأسماء/ لابن الأثير الجزري 3/ 37، 38.

(2) نسبة إلى نَيْسابور أحسن مدن خراسان وأجمعها للخير، قيل: إن سبب تسمية هذه المدينة بنيسابور هو أن (سابور) الملك لما رآها قال: يصلح أن تكون هنا مدينة، وكانت قصبا، فأمر بقطع القصب، وأن تبنى هناك مدينة، فقيل: (نيسابور) التي هي القصب، والعجم تسميها (نَساور) ، والعامة يسمونها:"نَشَاوُورْ". ينظر: معجم البلدان، رقم (12312) 5/ 382.

(3) ينظر: صيانة صحيح مسلم من الإخلال والغلط وحمايته من الإسقاط والسقط/ للحافظ ابن الصلاح، ص:64، ووفيات الأعيان 5/ 195، وسير أعلام النبلاء 12/ 558، وتذكرة الحفاظ 2/ 588.

(4) ينظر: المنهاج شرح صحيح مسلم بن الحجاج 1/ 122.

(5) ينظر عن شيوخه وتلاميذه: المصدر السابق نفسه، وسير أعلام النبلاء 12/ 558 - 562، وتذكرة الحفاظ 2/ 588.

(6) أبو حاتم الرازي هو: محمد بن إدريس بن المنذر، الإمام، الحافظ، الناقد، من نظراء البخاري وطبقته، وممن أخذ عنهم: الأصمعي، وممن أخذ عنه ولده عبد الرحمن، توفي سنة سبع وسبعين ومئتين من الهجرة (277 هـ) . ينظر: سير أعلام النبلاء 13/ 247، وتاريخ بغداد 2/ 73، وتهذيب التهذيب 3/ 500 - 502.

(7) ابن خزيمة هو: أبو بكر، محمد بن إسحاق بن خزيمة السلمي النيسابوري، ولد سنة ثلاث وعشرين ومئتين (223 هـ) وتوفي سنة إحدى عشرة وثلاث مئة (311 هـ) . ينظر: طبقات الحفاظ/ للسيوطي، رقم (710) ، ص:330.

(8) ينظر: المنهاج شرح صحيح مسلم بن الحجاج 1/ 122، وسير أعلام النبلاء 12/ 559.