الْمَطْلَبُ التَّاسِعُ: الْمُخَالَفَةُ فِي بِنَاءِ"فُعَلاَءَ":

الْقِيَاسُ: أَنَّ"فُعَلاَءَ"يَكُونُ جَمْعًا لِمَا مُفْرَدُهُ عَلَى"فَعِيلٍ"، صِفَةً، لِمُذَكَّرٍ، عَاقِلٍ، بِمَعْنَى فَاعِلٍ، غَيْرَ مُضَاعَفٍ، وَلاَ مُعْتَلَّ اللاَّمِ، أَوْ بِمَعْنَى"مُفْعِلٍ"، أَوْ بِمَعْنَى"مُفَاعِلٍ". [1]

الْمُخَالَفَةُ الأُولَى: جَاءَ مَا جُمِعَ عَلَى"فُعَلاَءَ"، وَمُفْرَدُهُ عَلَى"فَعَلٍ"، مِنْ شَوَاهِدِ ذَلِكَ مَا وَرَدَ فِي:

1 -قَوْلِ الرَّسُولِ (: «يَأْتِي فِي آخِرِ الزَّمَانِ قَوْمٌ حُدَثاَءُ الأَسْنَانِ، سُفَهَاءُ الأَحْلاَمِ، يَقُولُونَ مِنْ خَيْرِ قَوْلِ الْبَرِيَّةِ، يَمْرُقُونَ مِنَ الإِسْلاَمِ، كَمَا يَمْرُقُ السَّهْمُ مِنَ الرَّمِيَّةِ .... » [2] .

الْمُخَالَفَةُ الثَّانِيَةُ: جَاءَ مَا جُمِعَ عَلَى"فُعَلاَءَ"، وَمُفْرَدُهُ عَلَى"فَعِيلَةٍ"، مِنْ شَوَاهِدِ ذَلِكَ مَا وَرَدَ فِي:

2 -قَوْلِ النَّبِيِّ (: «كَانَتْ بَنُو إِسْرَائِيلَ تَسُوسُهُمُ الأَنْبِيَاءُ، كُلَّمَا هَلَكَ نَبِيٌّ، خَلَفَهُ نَبِيٌّ، وَإِنَّهُ لاَ نَبِيَّ بَعْدِي، وَسَيَكُونُ خُلَفَاءُ، فَيَكْثُرُونُ» [3] .

يَطَّرِدُ بِنَاءُ"فُعَلاَءَ"عَلَى"فَعِيلٍ"، صِفَةً، لِمُذَكَّرٍ، عَاقِلٍ، بِمَعْنَى فَاعِلٍ، غَيْرَ مُضَاعَفٍ، وَلاَ مُعْتَلَّ اللاَّمِ، نَحْوُ"كَرِيمٍ وَكُرَمَاءَ"، أَوْ بِمَعْنَى"مُفْعِلٍ"، نَحْوُ"سَمِيعٍ"بِمَعْنَى: مُسْمِعٍ، وَجَمْعُهُ"سُمَعَاءُ"، أَوْ بِمَعْنَى"مُفَاعِلٍ"، نَحْوُ"جَلِيسٍ"بِمَعْنَى: مُجَالِسٍ، وَجَمْعُهُ"جُلَسَاءُ". [4]

حُمِلَ عَلَى"فَعِيلٍ"مَا دَلَّ عَلَى مَدْحٍ أَوْ ذَمٍّ مِنْ"فُعَالٍ"، نَحْوُ"شُجَاعٍ وَشُجَعَاءَ، وبُعَادٍ وَبُعَدَاءَ"، وَمِنْ"فَاعِلٍ"، نَحْوُ"صَالِحٍ وَصُلَحَاءَ، وَجَاهِلٍ وَجُهَلاَءَ" [5] ، قَالَ ابْنُ جِنِّي: «وَجَاءَ عَنْهُمْ

(1) ينظر: شرح الكافية الشافية 4/ 1861، وشرح الشافية 2/ 137، والارتشاف 1/ 443 - 445، وهمع الهوامع 6/ 104، والتصريح على التوضيح 2/ 544، والموارد العذبة الصافية في شرح نظم الشافية، ص:229، والنحو الوافي 4/ 652.

(2) البخاري، كتاب المناقب، باب (25) ، ح (3611) 4/ 200، 201.

(3) البخاري، كتاب الأنبياء، باب (50) ، ح (3455) 4/ 169، ومسلم، كتاب الإمارة، باب (10) ، ح 44 - (1842) 3/ 1471.

(4) ينظر: الكتاب 3/ 636، والارتشاف 1/ 443 - 445، وهمع الهوامع 6/ 104،، والتصريح على التوضيح 2/ 544، والنحو الوافي 4/ 652.

(5) ينظر: الارتشاف 1/ 444، وشرح الشافية 2/ 157، 158، والمساعد 3/ 445، وهمع الهوامع 6/ 104.