الْمَبْحَثُ الأَوَّلُ: الْمُخَالَفَةُ فِي اسْمِ الْفَاعِلِ.

مَطْلَبٌ: الْمُخَالَفَةُ فِي صِيَاغَةِ اسْمِ الْفَاعِلِ مِنْ غَيْرِ الثُّلاَثِيِّ.

الْقِيَاسُ: أَنَّ اسْمَ الْفَاعِلِ يُصَاغُ مِنْ غَيْرِ الثُّلاَثِيِّ الْمُجَرَّدِ عَلَى وَزْنِ مُضَارِعِهِ، مَعَ إِبْدَالِ حَرْفِ الْمُضَارَعَةِ مِيمًا مَضْمُومَةً، وَكَسْرِ مَا قَبْلَ الآخِرِ. [1]

الْمُخَالَفَةُ: وَرَدَ اسْمُ فَاعِلٍ مِنْ غَيْرِ الثُّلاَثِيِّ عَلَى وَزْنِ"فَاعِلَةٍ"، مِنْ شَوَاهِدِ ذَلِكَ مَا وَرَدَ فِي حَدِيثِ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ -رَحِمَهُ اللهُ تَعَالَى-: «مَرَّ ابْنُ عُمَرَ بِفِتْيَانٍ مِنْ قُرَيْشٍ قَدْ نَصَبُوا طَيْرًا، وَهُمْ يَرْمُونَهُ، وَقَدْ جَعَلُوا لِصَاحِبِ الطَّيْرِ كُلَّ خَاطِئَةٍ مِنْ نَبْلِهِمْ، فَلَمَّا رَأَوْا ابْنَ عُمَرَ تَفَرَّقُوا، فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ: مَنْ فَعَلَ هَذَا؟ لَعَنَ اللهُ مَنْ فَعَلَ هَذَا؛ إِنَّ رَسُولَ اللهِ (لَعَنَ مَنِ اتَّخَذَ شَيْئًا فِيهِ الرُّوحُ غَرَضًا» [2] .

يُصَاغُ اسْمُ الْفَاعِلِ مِنْ غَيْرِ الثُّلاَثِيِّ الْمُجَرَّدِ عَلَى وَزْنِ مُضَارِعِهِ، مَعَ إِبْدَالِ حَرْفِ الْمُضَارَعَةِ مِيمًا مَضْمُومَةً، وَكَسْرِ مَا قَبْلَ الآخِرِ، نَحْوُ:"انْطَلَقَ، يَنْطَلِقُ، فَهُوَ مُنْطَلِقٌ". [3]

وَمِمَّا شَذَّ فِي صِيَاغَةِ اسْمِ الْفَاعِلِ مِنْ غَيْرِ الثُّلاَثِيِّ [4] : مَجِيءُ اسْمِ الْفَاعِلِ مِنْ"أَفْعَلَ"عَلَى وَزْنِ"فَاعِلَةٍ"، نَحْوُ:"خَاطِئَةٍ".

وَرَدَ فِي اللُّغَةِ"أَخْطَأَ، فَهُوَ مُخْطِئٌ"، وَ"خَطِأَ، فَهُوَ خَاطِئٌ" [5] ، فَاخْتَلَفَ اللُّغَوِيُّونَ فِي مَعْنَى هَاتَيْنِ اللُّغَتَيْنِ إِلَى قَوْلَيْنِ:

(1) ينظر: إيجاز التعريف، ص:74، وشرح الأشموني 2/ 315، والتصريح على التوضيح 2/ 42، والموارد العذبة الصافية في شرح نظم الشافية، ص:96.

(2) مسلم، كتاب الصيد والذبائح، باب (12) ،ح 59 - (1958) 3/ 1550.

(3) ينظر: الكتاب 4/ 282، والتسهيل، ص:197، وإيجاز التعريف، ص:74، وشرح الأشموني 2/ 315، والتصريح على التوضيح 2/ 42.

(4) ينظر بعض ما شذّ في هذا الباب في: المزهر 2/ 88، وشرح الأشموني مع حاشية الصبان 2/ 315، وشواذ التصريف في الأسماء، ص:35، 36.

(5) ينظر: الصحاح (خ ط أ) .