وَالرِّوَايَةُ:"يَا نِسَاءُ الْمُؤْمِنَاتِ"مِنْ بَابِ قَوْلِهِمْ:"مَسْجِدُ الْجَامِعِ"، وَ"صَلاَةُ الأُولَى"... » [1] .

وَقَالَ الْقُرْطُبِيُّ: «وَقَوْلُهُ: (يَا نِسَاءَ الْمُؤْمِنَاتِ) رِوَايَتُنَا فِيهِ بِفَتْحِ الْهَمْزَةِ، وَكَسْرِ تَاءِ"الْمُؤْمِنَاتِ"، عَلَى الْمُنَادَى الْمُضَافِ، وَهُوَ مِنْ إِضَافَةِ الشَّيْءِ إِلَى صِفَتِهِ، ... ، وَقَدْ قَدَّرَ النَّحْوِيُّونَ هَذَا: يَا نِسَاءَ الْجَمَاعَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ؛ تَحَرُّزًا مِنْ إِضَافَةِ الشَّيْءِ إِلَى نَفْسِهِ، وَهَذِهِ رِوَايَةُ الْجُمْهُورِ، وَقَدْ رَوَاهُ بَعْضُهُمْ:"يَا نِسَاءُ"بِالرَّفْعِ، وَ"الْمُؤْمِنَاتِ"بِالْكَسْرِ، وَعَلَى هَذِهِ الرِّوَايَةِ يَكُونُ:"يَا نِسَاءُ"مُنَادًى مُفْرَدًا، وَ"الْمُؤْمِنَاتِ"صِفَةً عَلَى الْمَوْضِعِ، وَيَجُوزُ رَفْعُهُ عَلَى اللَّفْظِ، كَمَا تَقُولُ:"يَا زَيْدُ الْعَاقِلَُ"بِالرَّفْعِ عَلَى اللَّفْظِ، وَالنَّصْبِ عَلَى الْمَوْضِعِ» [2] .

وَقَالَ ابْنُ حَجَرٍ: «وَقَالَ ابْنُ رَشِيدٍ [3] : تَوْجِيهُهُ أَنَّهُ خَاطَبَ نِسَاءً بِأَعْيَانِهِنَّ، فَأَقْبَلَ بِنِدَائِهِ عَلَيْهِنَّ، فَصَحَّتِ الإِضَافَةُ عَلَى مَعْنَى الْمَدْحِ لَهُنَّ، فَالْمَعْنَى: يَا خَيْرَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ، كَمَا يُقَالُ: رِجَالُ الْقَوْمِ.

وَتُعُقِّبَ بِأَنَّهُ لَمْ يُخَصِّصْهُنَّ بِهِ؛ لأَنَّ غَيْرَهُنَّ يُشَارِكُهُنَّ فِي الْحُكْمِ.

(1) التعليق على الموطأ 2/ 350.

والوقشيّ هو: أبو الوليد، هشام بن أحمد بن خالد بن سعيد، الكناني، الأندلسي، الطليطلي، عرف بالوقشي، و"وقش"قرية على بريد من طليطلة، ولد سنة ثمان وأربع مئة (408 هـ) ، وتوفي سنة تسع وثمانين وأربع مئة (489 هـ) . ينظر: سير أعلام النبلاء 19/ 134 - 136.

(2) المفهم 3/ 74، 75.

(3) ابن رشيد هو: أبو عبد الله، محمد بن عمر بن محمد بن إدريس بن سعيد بن مسعود بن حسن بن محمد بن عمر بن رشيد الفهري السبتي، قرأ على ابن أبي الربيع وحازم القرطاجني، وغيرهما، ولد بـ"سَبْتَةَ"سنة سبع وخمسين وست مئة (657 هـ) ، وتوفي بفاس، سنة إحدى وعشرين وسبع مئة (721 هـ) . ينظر: طبقات الحفاظ، رقم (1154) ، ص:554.