حَكَمَ جُمْهُورُ النُّحَاةِ عَلَى هَذِهِ الصُّورَةِ الرَّابِعَةِ بِالْقِلَّةِ [1] ، بَلْ وَصَفَهَا بَعْضُهُمْ بِالْقُبْحِ، وَالرَّدَاءَةِ، وَالضَّعْفِ [2] ، قَالَ الثَّمَانِينِيُّ: «وَهَذَا أَرْدَأُ الأَرْبَعَةِ، وَإِنَّمَا صَارَ أَرْدَأَهَا؛ لأَنَّهُ إِذَا ظَهَرَ الْجَزْمُ فِي الشَّرْطِ، كَانَ أَشَدَّ مُطَالَبَةً لِجَزْمِ الْجَوَابِ» [3] .

وَقَالَ الْمَجَاشِعِيُّ: «وَإِنَّمَا يَقْبُحُ ذَلِكَ؛ لِجَعْلِكَ الْمَاضِيَ عِلَّةً لِلْمُسْتَقْبَلِ، وَهَذَا عَكْسُ مَا وُضِعَ عَلَيْهِ الْكَلاَمُ» [4] .

وَبَعْضُهُمْ خَصَّهَا بِضَرُورَةِ الشِّعْرِ [5] .

وَذَهَبَ الْفَرَّاءُ إِلَى جَوَازِ هَذِهِ الصُّورَةِ فِي النَّثْرِ [6] ، مُسْتَدِلاًّ بِقَوْلِهِ تَعَالَى: { (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( } [7] ، ثُمَّ قَالَ: « ... قَالَ:(فَظَلَّتْ) ، وَلَمْ يَقُلْ:"فَتَظَلُّ"، كَمَا قَالَ: (نُنَزِّلْ) ؛ وَذَلِكَ صَوَابٌ، أَنْ تَعْطِفَ عَلَى مَجْزُومِ الْجَزَاءِ بِـ"فَعَلَ"؛ لأَنَّ الْجَزَاءَ يَصْلُحُ فِي مَوْضِعِ"فَعَلَ يَفْعُلُ"، وَفِي مَوْضِعِ"يَفْعُلُ فَعَلَ"، أَلاَ تَرَى أَنَّكَ تَقُولُ:"إِنْ زُرْتَنِي زُرْتُكَ"، وَ:"إِنْ تَزُرْنِي أَزُرْكَ"، وَالْمَعْنَى وَاحِدٌ؛ فَلِذَلِكَ صَلَحَ قَوْلُهُ: (فَظَلَّتْ) مَرْدُودَةً عَلَى"يَفْعُلُ"، وَكَذَلِكَ قَوْلُهُ: { (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (} [8] ، ثُمَّ قَالَ: { (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (} ،

(1) ينظر: شرح التسهيل 4/ 91، وبناء الجملة في الصحيحين، ص:566.

(2) ينظر: شرح جمل الزجاجي/ لابن خروف 2/ 870.

(3) الفوائد والقواعد، ص:542.

والثمانيني هو: أبو القاسم، عمر بن ثابت بن إبراهيم، الضرير، قرأ على ابن جني، وله شرح على"اللمع"وعلى"التصريف الملوكي"لابن جني، توفي بالموصل سنة اثنتين وأربعين وأربع مئة (442 هـ) . ينظر: إشارة التعيين، ص:238، وبغية الوعاة 2/ 217، وشذرات الذهب 3/ 269.

(4) شرح عيون الإعراب، ص:277.

والمجاشعي هو: أبو الحسن، علي بن فَضّال، القيرواني، والمجاشعي-منسوب إلى محمد بن سفيان بن مجاشع جد الفرزدق- من مصنفاته:"تفسير القرآن الكريم"، و"إكسير الذهب في صناعة الأدب"، وغيرهما، توفي سنة (479 هـ) . ينظر: إشارة التعين، ص:224، وبغية الوعاة 2/ 183، وشذرات الذهب 3/ 363.

(5) ينظر: اللمحة 2/ 873، وشرح الأشموني 4/ 16، وبناء الجملة في الصحيحين، ص:566.

(6) ينظر: الارتشاف 4/ 1887، وشرح الأشموني 4/ 16، والتصريح على التوضيح 2/ 401.

(7) سورة الشعراء، الآية: 4.

(8) سورة الفرقان، من الآية: 10.