وَ: { (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( } [1] وَ {مَطْلِعِ الْفَجْرِ} [2] » [3] .

وَالْمُسَوِّغُ لِهَذَا الشُّذُوذِ فِي نَظَرِ بَعْضِ التَّصْرِيفِيِّينَ: أَنَّ"مَطْلِعًا"-بِالْكَسْرِ- لُغَةٌ لِقَوْمٍ مِنَ الْعَرَبِ كَانُوا يَقُولُونَ فِي مُضَارِعِ"طَلَعَ":"يَطْلِعُ"-بِكَسْرِ الْعَيْنِ-، ثُمَّ أُمِيتَ ذَلِكَ الْفِعْلُ، فَبَقِيَ الْكَسْرُ فِي"مَطْلِعٍ". [4]

وَقَدْ صَرَّحَ سِيبَوَيْهِ أَنَّ هَذِهِ اللُّغَةَ"مَطْلِعًا"لِتَمِيمٍ، فَقَالَ: «وَقَدْ كَسَرُوا الْمَصْدَرَ فِي هَذَا [أَيْ: مِمَّا كَانَ مِنْ بَابِ"فَعَلَ يَفْعُلُ"] كَمَا كَسَرُوا فِي"يَفْعِلُ"، قَالُوا:"أَتَيْتُكَ مَطْلِعَ الشَّمْسِ"، أَيْ: عِنْدَ طُلُوعِ الشَّمْسِ، وَهَذِهِ لُغَةُ بَنِي تَمِيمٍ، وَأَمَّا أَهْلُ الْحِجَازِ فَيَفْتَحُونَ، وَقَدْ كَسَرُوا الأَمَاكِنَ فِي هَذَا -أَيْضًا-، كَأَنَّهُمْ أَدْخَلُوا الْكَسْرَ -أَيْضًا- كَمَا أَدْخَلُوا الْفَتْحَ» [5] .

وَهَذِِِهِ اللُّغَةُ الشَّاذَةُ التَّمِيمِيَّةُ"مَطْلِعٌ"هِيَ الشَّائِعَةُ الْمُسْتَعْمَلَةُ فِي اللُّغَةِ الْمُشْتَرَكَةِ، بِدَلِيلِ قِرَاءَةِ جُمْهُورِ الْقُرَّاءِ بِهَا فِي الْقُرْآنِ الْكَِريمِ [6] ، فِي حِينَ لَمْ تُقْرَأْ بِالْحَجَازِيَّةِ"مَطْلَعٌ"إِلاَّ فِي الشَاذِّ. [7]

وَقِيلَ:"مَطْلِعٌ"اسْمُ مَكَانٍ لِلطُّلُوعِ، أَوْ وَقْتٌ لِلطُّلُوعِ، اسْتُعْمِلَ اسْتِعْمَالَ الْمَصْدَرِ؛ لأَنَّ الْعَرَبَ قَدْ تَضَعُ الأَسْمَاءَ مَوَاضِعَ الْمَصَادِرِ، قَالَ الأَزْهَرِيُّ: «يُقَالُ:"طَلَعَتِ الشَّمْسُ، تَطْلُعُ، طُلُوعًا، وَمَطْلَعًا، فَهِيَ طَالِعَةٌ"، وَكَذَلِكَ"طَلَعَ الْفَجْرُ وَالنَّجْمُ وَالْقَمَرُ".

وَ"الْمَطْلِعُ": الْمَوْضِعُ الَّذِي تَطْلُعُ عَلَيْهِ الشَّمْسُ، وَهُوَ قَوْلُهُ تَعَالَى: {? ? ... ? ? ں ں ? ? ?} [8] ، وَأَمَّا قَوْلُ اللهِ جَلَّ وَعَزَّ: {? ? ? ? ?} [9] ، فَإِنَّ الْكِسَائِيَّ قَرَأَهَا: ? ? ?

(1) سورة القدر، من الآية:5.

(2) كسر اللام في"مطْلِعِ"قراءة للكسائي وراوية لأبي عمرو. ينظر: السبعة، ص: 693، وهي بلا نسبة في: معاني القرآن وإعرابه/ للزجاج 5/ 348.

(3) دقائق التصريف، ص:131.

(4) ينظر: الكتاب 2/ 246، ودقائق التصريف، ص:131 - 133، واللهجات العربية في التراث 2/ 606.

(5) الكتاب 4/ 90. وينظر: الأصول في النحو/ لابن السراج 3/ 142، ولغة تميم -دراسة تاريخية وصفية، ص:458، واللهجات العربية في التراث 2/ 606.

(6) ينظر: الاتحاف، ص:294. وينظر: لغة تميم -دراسة تاريخية وصفية، ص:458.

(7) قراءة"مَطْلَعٍ"بفتح اللام لـ: عيسى بن عمر الثقفي وابن محيصن وابن كثير في رواية شبل. ينظر: مختصر في شواذ القرآن من كتاب البديع/ لابن خالويه، ص: 81، 82، والاتحاف، ص:294. ولغة تميم -دراسة تاريخية وصفية، ص:458.

(8) سورة الكهف، من الآية: 90.

(9) سورة القدر، الآية: 5.

قراءة الكسر تنسب -أيضا- لـ: الأعمش، وابن محيصن، وخلف، وغيرهم، وقرأ الباقون بالفتح. ينظر: الحجة/ لابن خالويه، ص:374، والمبسوط، ص: 412، والإقناع، ص:485، وكتاب تحبير التيسير، ص:616، والكتاب الموضح 3/ 1384، والاتحاف، ص:592.