وَعَلَى هَذَا الْقَوْلِ فَإِنَّ مَا جَاءَ فِي الْحَدِيثِ السَّابِقِ خَالَفَهُ الْقِيَاسُ؛ لأَنَّهُ جَمْعُ"لَِقْحَةٍ"بِفَتْحِ اللاَّمِ أَوْ كَسْرِهَا. [1]

أَمَّا الْمُسَوِّغُ لِهَذَا الشُّذُوذِ: أَنَّهُمْ كَسَّرُوا"فِعْلَةً"عَلَى"فِعَالٍ"، كَمَا كَسَّرُوا"فُعْلَةٌ"عَلَيْهِ حِينَ قَالُوا:"جُفْرَةٌ وَجِفَارٌ، أَيْ: إِنَّهُ مِنْ بَابِ حَمْلِ وَزْنٍ عَلَى آخَرَ."

وَقِيلَ:"لِقَاحٌ"جَمْعٌ لِ"لِقْحَةٍ"، و"لِقَحٌ"جَمْعٌ لِـ"لَقُوحٍ"، قَالَ الْخَلِيلُ فِي (كِتَابِ الْعَيْنِ) [2] : «وَ"اللِّقَاحُ جَمْعُ"اللِّقْحَةِ"، وَ"اللِّقَحُ"جَمَاعَةُ"اللَّقُوحِ"» ."

وَعَلَى هَذَا الْقَوْلِ فَلاَ شُذُوذَ فِي الْحَدِيثِ، قَالَ الأُبِّيُّ: « (قَوْلُهُ: لِقَاحٌ) (د) : هُوَ جَمْعُ"لَِقْحَةٍ"-بِفَتْحِ اللاَّمِ وَكَسْرِهَا- وَهِيَ ذَاتُ اللَّبَنِ، قَرِيبَةُ عَهْدٍ بِالْوِلاَدَةِ» [3] .

الْمُخَالَفَةُ الثَّالِثَةُ: مَا جَاءَ عَلَى"فِعَالٍ"وَمُفْرَدُهُ عَلَى"فَيْعَلٍ"، نَحْوُ:"خِيَارٍ"جَمْعُ"خَيِّرٍ"، قَالَ الْخَلِيلُ فِي (كِتَابِ الْعَيْنِ) [4] : «رَجُلٌ خَيِّرٌ، وَامْرَأَةٌ خَيِّرَةٌ، أَيْ: فَاضِلَةٌ فِي صَلاَحِهَا، وَالْجَمِيعُ"خِيَارٌ، وَأَخْيَارٌ"» ، وَقَالَ ابْنُ مَنْظُورٍ: « ... وَ"رَجُلٌ خَيِّرٌ، وَخَيْرٌ"-مُشَدَّدٌ وَمُخَفَّفٌ، وَ"امْرَأَةٌ خَيِّرَةٌ، وَخَيْرَةٌ، وَالْجَمْعُ"أَخْيَارٌ، وَخِيَارٌ"» [5] ."

وَالْقِيَاسُ"خَيِّرُونَ"؛ لأَنَّ"فَيْعِلًا"يُجْمَعُ قِيَاسًا بِالْوَاوِ وَالنُّونِ؛ لأَنَّ الْهَاءَ تَدْخُلُ فِي أُنْثَاهُ كَثِيرًا، قَالَ سِيبَوَيْهِ: «وَأَمَّا"فَيْعِلٌ"فَبِمَنْزِلَةِ"فَعَّالٍ"، نَحْوُ"قَيِّمٍ، وَسَيِّدٍ، وَبَيِّعٍ"، يَقُولُونَ لِلْمُذَكَّرِ:"بَيِّعُونَ"، وَلِلْمُؤَنَّثِ:"بَيِّعَاتٌ"، .... ، وَمَا كَانَ مِنْ"فَيْعِلٍ"فَالْوَاوُ وَالنُّونُ فِيهِ أَكْثَرُ» [6] .

الْمُخَالَفَةُ الرَّابِعَةُ: مَا جَاءَ عَلَى"فِعَالٍ"وَمُفْرَدُهُ عَلَى"فُعْلٍ"، نَحْوُ:"خُفٍّ وَخِفَافٍ" [7] ، قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: «وَالْخُفُّ: مُجْتَمَعُ فِرْسَنِ الْبَعِيرِ وَالنَّاقَةِ، وَقَدْ يَكُونُ الْخُفُّ لِلنَّعَامِ، سَوَّوْا بَيْنَهُمَا لِلتَّشَابُهِ، وَخُفُّ الإِنْسَانِ: مَا أَصَابَ الأَرْضَ مِنْ بَاطِنِ قَدَمِهِ، وَقِيلَ: لاَ يَكُونُ الْخُفُّ لِلْحَيَوَانِ إِلاَّ لِلْبَعِيرِ وَالنَّعَامَةِ، وَالْخُفُّ: الَّذِي يُلْبَسُ، وَالْجَمْعُ مِنْ كُلِّ ذَلِكَ:"أَخْفَافٌ، وَخِفَافٌ"» [8] .

(1) ينظر: المنهاج شرح صحيح مسلم بن الحجاج 12/ 381.

(2) (ل ق ح) 3/ 47، وفيه: «واللِّقْحَة: الناقة الحلوب، فإذ جعل نعتا قيل:"نَاقَةٌ لَقُوحٌ"، ولا يُقَالُ:"نَاقَةٌ لِقْحَةٌ"، ويُقَالُ:"هذه لِقْحَة بني فلان"» .

(3) إكمال الإكمال 5/ 146. وينظر: المفهم 5/ 18، وإرشاد الساري 9/ 212.

(4) (خ ي ر) 4/ 301.

(5) اللسان (خ ي ر) 4/ 264.

(6) الكتاب 3/ 642.

(7) ينظر: همع الهوامع 6/ 98.

(8) المحكم (خ ف ف) 4/ 378. وينظر: اللسان (خ ف ف) 9/ 81.