وَقَالَ الأَزْهَرِيُّ: «وَاللِّقَاحُ جَمْعُ"اللِّقْحَةِ"، وَاللُّقُحُ جَمْعُ"لَقُوحٍ"» [1] .

وَقِيلَ: وَاحِدُ"لِقَاحٍ""لاَقِحٌ، أَوْ لَقُوحٌ [2] ، عَلَى وَزْنِ"فَاعِلٍ، وَفَعُولٍ"، وَهُمَا -أَيْضًا- لاَ يُجْمَعَانِ قِيَاسًا عَلَى"فِعَالٍ"، وَإِنَّمَا عَلَى"فَوَاعِلَ"، فَيُقَالُ:"لَوَاقِحُ"، وَقَالَ ابْنُ دُرُسْتُوَيْهِِ: « ... وَأَمَّا اللِّقَاحُ بِالْكَسْرِ، عَلَى"فِعَالٍ"فَجَمْعُ النَّاقَةِ اللَّقُوحِ، وَهِيَ الَّتِي لَقِحَتْ، أَيْ: حَمَلَتْ، بُنِيَتْ عَلَى"فَعُولٍ"لِلْمُبَالَغَةِ، وَقَدْ تُسَمَّى لِقْحَةً -أَيْضًا- وَجَمْعُهَا"لِقَحٌ"، وَقَدْ يُجْمَعُ اللَّقَوحُ عَلَى"لَقَائِحَ"... » [3] ."

وَقِيلَ:"لِقْحَةٌ"تُجْمَعَ عَلَى"لَقَاحٍ"-بِفَتْحِ اللاَّمِ- قَالَ ابْنُ دُرُسْتُوَيْهِِ: «وَاللَّقَاحُ جَمْعُ"لِقْحَةٍ"، وَإِنْ شِئْتَ"لَقُوحٌ"، وَهِيَ الَّتِي نُتِجَتْ، فَهِيَ لَقُوحُ شَهْرَيْنِ، أَوْ ثَلاَثَةٍ، ثُمَّ هِيَ لَبُونٌ بَعْدَ ذَلِكَ » [4] .

وَقِيلَ: الْقِيَاسُ فِي جَمْعِ"لِقْحَةٍ"لِقَحٌ"، كَـ"بِرْكَةٍ وَبِرَكٍ" [5] ، قَالَ الأَزْهَرِيُّ: «وَمَنْ قَالَ"لِقْحَةٌ"جَمَعَهَا "لِقَحًا"» [6] ، وَقَالَ النَّوَوِيُّ: «وَجَمْعُ اللِّقْحَةِ"لِقَحٌ"، كَـ"قِرْبَةٍ وَقِرَبٍ"، وَيُقَالُ لَهَا:"لَقُوحٌ"، وَجَمْعُهَا "لِقَاحٌ"» [7] "

وَأَمَّا جَمْعُ"لِقْحَةٍ"عَلَى"لِقَاحٍ"فَشَاذٌّ، قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: «وَاللِّقْحَةُ: النَّاقَةُ مِنْ حِينِ يُسَمَّنُ سَنَامُ وَلَدِهَا، لاَ يَزَالُ ذَلِكَ اسْمَهَا، حَتَّى تَمْضِيَ لَهَا سَبْعَةُ أَشْهُرٍ، وَيُفْصَلُ وَلَدُهَا، وَذَلِكَ عِنْدَ طُلُوعِ سُهَيْلٍ، وَالْجَمْعُ"لِقَحٌ، وَلِقَاحٌ"، فَأَمَّا"لِقَحٌ"فَهُوَ الْقِيَاسُ، وَأَمَّا"لِقَاحٌ"فَقَالَ سِيبَوَيْهِ: كَسَّرُوا"فِعْلَةً"عَلَى"فِعَالٍ"، كَمَا كَسَّرُوا"فُعْلَةً"عَلَيْهِ، حِينَ قَالُوا:"جُفْرَةٌ وَجِفَارٌ"» [8] .

وَقَالَ الرَّضِيُ: «وَقَدْ جَاءَ فِي"فِعْلَةٍ""فِعَالٌ"، كَـ"لِقَاحٍ، وَحِقَاقٍ"، كَذَا ذَكَرَهُ سِيبَوَيْهِ، لَكِنَّهُ فِي غَايَةِ الْقِلَّةِ» [9] .

(1) ينظر: تهذيب اللغة (ل ق ح) 4/ 53.

(2) ينظر: غريب الحديث/ لابن الجوزي 2/ 328.

(3) تصحيح الفصيح، ص: 335.

(4) تصحيح الفصيح، ص: 335.

(5) ينظر: شرح الطَّيْبِيّ على مشكاة المصابيح 10/ 123، والموارد العذبة الصافية في شرح نظم الشافية، ص:212.

(6) تهذيب اللغة (ل ق ح) 4/ 54.

(7) تهذيب الأسماء واللغات 2/ 128 (الجزء الثاني من القسم الثاني) .

(8) المحكم (ل ق ح) 3/ 8.

(9) شرح الشافية 2/ 104. وينظر: الكتاب 3/ 585.