وَالْعَجَبُ كُلُّ الْعَجَبِ أَنَّ مِمَّنْ أَنْكَرَهُ ابْنَ قُتَيْبَةَ صَاحِبَ (غَرِيبِ الْحَدِيثِ) ، وَأَنَّ مِمَّنْ لَحَّنَهُ الْقُرْطُبِيَّ شَارِحَ (صَحِيحِ الإِمَامِ مُسْلِمٍ) ، وَهُمَا مِنَ الْمُعْتَنِينَ بِالْحَدِيثِ الشَّرِيفِ وَرِوَايَاتِهِ وَغَرِيبِهِ، وَقَدْ وَرَدَ هَذَا الاسْتِعْمَالُ فِي الْحَدِيثِ الصَّحِيحِ!!!.

رَابِعًا: أَنَّهُ يُسْتَدْرَكُ عَلَى مَا سَبَقَ أَنَّ حَذْفَ الْجَارِّ عَلَى أَرْبَعَةِ أَنْوَاعٍ [1] :

1 -نَوْعٌ يُحْذَفُ، وَيُنْصَبُ مَا بَعْدَهُ، وَهُوَ مَا يُسَمَّى بِـ"الْحَذْفِ وَالإِيصَالِ"، أَيْ: نَزْعُ الْخَافِضِ، نَحْوُ:"تَوَجَّهْتُ مَكَّةَ"، وَ"ذَهَبْتُ الشَّامَ"... وَهَذَا قَلِيلٌ جِدًّا؛ لِذَا فَهُوَ مَقْصُورٌ عَلَى السَّمَاعِ، فَلاَ يَجُوزُ"تَوَجَّهْتُ الْحُقَولَ".

2 -نَوْعٌ يُحْذَفُ وَيُنْصَبُ مَا بَعْدَهُ -أَيْضًا- وَلَكِنْ عَلَى أَنَّهُ مَفْعُولٌ بِهِ مُبَاشَرَةً لِلْعَامِلِ الَّذِي يَطْلُبُهُ، كَالْحُرُوفِ الَّتِي تَكْثُرُ تَعْدِيَةُ بَعْضِ الأَفْعَالِ بِهَا، فَتَجُرُّ الأَسْمَاءَ بَعْدَهَا، ثُمَّ يَكْثُرُ حَذْفُ تِلْكَ الْحُرُوفِ بَعْدَ تِلْكَ الأَفْعَالِ، فَتَنْصِبُ الأَسْمَاءَ بَعْدَ حَذْفِهَا، نَحْوُ:"دَخَلَ"، فَقَدْ كَثُرَ اسْتِعْمَالُهُ مُتَعَدِّيًا بِالْحَرْفِ"فِي"، نَحْوُ:"دَخَلْتُ فِي الدَّارِ"، وَكَثُرَ -أَيْضًا- اسْتِعْمَالُهُ بِغَيْرِ حَرْفِ الْجَرِّ، نَحْوُ:"دَخَلْتُ الدَّارَ"، وَلَمْ يَقْتَصِرْ فِي حَالِ وُجُودِ حَرْفِ الْجَرِّ أَوْ حَذْفِهِ عَلَى"الدَّارِ"، بَلْ كَثُرَ -أَيْضًا- اسْتِعْمَالُهُ مَعَ أَسْمَاءٍ أُخْرَى، كَـ"الْمَسْجِدِ، وَالْغُرْفَةِ، وَالْقَصْرِ، ..."، فَهَذِهِ الْكَثْرَةُ تَدْعُو إِلَى الاطْمِئْنَانِ عَلَى أَنَّ تِلْكَ الْمَنْصُوبَاتِ مَفْعُولاَتٌ مُبَاشَرَةً لِلْفِعْلِ الْمَوْجُودِ.

3 -نَوْعٌ يُحْذَفُ مِنْهُ الْحَرْفُ قَلِيلًا مَعَ بَقَاءِ مَجْرُورِهِ عَلَى حَالِهِ مِنَ الْجَرِّ، وَهَذَا النَّوْعُ قَلِيلٌ مَقْصُورٌ عَلَى السَّمَاعِ، نَحْوُ قَوْلِ الْعَرَبِ:"لاَهِ ابْنُ عَمِّكَ"أَيْ:"للهِ ابْنُ عَمِّكَ"، وَنَحْوُ قَوْلِ أَعْرَابِيٍّ سُئِلَ: كَيْفَ أَصْبَحْتَ؟ فَأَجَابَ:"خَيْرٍ، وَالْحَمْدُ للهِ".

4 -نَوْعٌ يَكْثُرُ فِيهِ حَذْفُ الْجَارِّ مَعَ بَقَاءِ مَجْرُورُهِ عَلَى حَالِهِ مِنَ الْجَرِّ، وَهَذَا النَّوْعُ قِيَاسِيٌّ مُطَّرِدٌ فِي أَشْيَاءَ، مِنْ أَشْهَرِهَا: حَرْفُ الْجَرِّ الَّذِي مَجْرُورُهُ الْمَصْدَرُ الْمُؤَوَّلُ مِنْ أَحَدِ الْحُرُوفِ الْمَصْدَرِيَّةِ الثَّلاَثَةِ مَعَ صِلَتِهِ (أنَّ، أَوْ أَنْ، أَوْ كَيْ) .

وَاللهُ تَعَالَى أَعْلَمُ.

(1) ينظر: النحو الوافي 2/ 162، 163.