من أهل بيتي فاسترهم من النار كستري إياهم فقلت عتبة الباب وجدران البيت آمين آمين (ولما طلب الأعرابي منه الشاهد على نبوته دعا الشجرة) قال ابن عمر كنا مع النبي عليه السلام في سفر فاقبل أعرابي فلما دنا قال له النبي عليه السلام أين تريد قال الى أهلي ثم قال له هل لك من خير قال وما هو قال تشهد أن لا إله إلا اللّه وحده لا شريك له وأن محمدا عبده ورسوله فقال له الأعرابي هل لك من شاهد قال أجل هذه الشجرة فدعا بها رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم (وهي على شط الوادي فأقبلت تخد الأرض) أي تشقها (خدا حتى قامت بين يديه وشهدت له بالنبوة ورجعت الى منبتها) وآمن الأعرابي (وكلام الذراع المسمومة مشهور) والنبي صلى اللّه عليه وسلم قد عفا عن اليهودية التي سمت تلك الشاة المصلية حين اعترفت وقالت سممتها وقلت إن كان نبيا لم تضره وإن كان غيره استرحنا منه وقيل لما مات بعض أصحابه بذلك السم أمر بقتلها* النوع (الثالث كلام الحيوانات العجم شهد له الذئب بالنبوة) فإن أبا سعيد الخدري رضى اللّه عنه روى أن راعيا كان يرعى غنما له بالحرة فوثب ذئب الى شاة فاختطفها فحال الراعي بين الذئب والشاة واسترجعها فاقعي الذئب على ذنبه وقال للراعي إما تتقي اللّه تحول بيني وبين رزق ساقه اللّه الى فقال الراعي العجب من ذئب يكلمني بكلام الناس فقال الذئب إلا أحدثك بأعجب من ذلك هذا رسول اللّه يحدث الناس بأنباء ما قد سبق فأخذ الراعي الشاة وجاء الى النبي عليه السلام فاخبره بذلك فقال صدق أن من اقتراب الساعة كلام السباع وقد روي أبو هريرة هذا المعنى بعبارة أخرى (والظبية التي ربطها الأعرابي سألته الإطلاق لترضع خشفيها وضمنت الرجوع فرجعت ثم سأل الأعرابي أن يطلقها (فإن أم سلمة روت أن النبي عليه السلام كان يمشى في الصحراء فناداه مناد مرتين يا رسول اللّه فالتفت فاذا ظبية موثقة عند أعرابي نائم فقالت ادن منى يا رسول اللّه فقال ما حاجتك فقالت أن هذا الأعرابي صادني ولي خشفان في هذا الجبل

مشى والملاءة بضم الميم والمد الريطة وهي الملحفة واذا خرج نخلتان أو أكثر من أصل واحد فكل واحدة منهن صنو وفي الحديث عم الرجل صنو أبيه (قوله وكلام الذراع الخ) صليت اللحم اذا شويته وبعض أصحابه صلى اللّه تعالى عليه وسلم هو بشر بن البراء وروى انه صلى اللّه تعالى عليه وسلم قال كل سنة يجيء ذلك الوقت يتحرك السم وقال صلى اللّه تعالى عليه وسلم في مرض موته الآن قطع عرق قلبي ومنه قيل أن اللّه تعالى أكرمه صلى اللّه تعالى عليه وسلم بالشهادة أيضا (قوله روى أن راعيا الخ) الحرة أرض ذات حجارة سود كأنها أحرقت بالنار والإقعاء الجلوس على الأليتين (قوله لترضع حشفيها) الحشف على وزن العلم ولد الظبية والعشار آخذ العشر ولعل المراد