أفراد السواد) المطلق (عليه) فالكهبة كدرتان اجتمعتا والسواد كهبتان والحلوكة سوادان فثبت اجتماع المثلين (والجواب أن كل واحد منها) أي من الألوان المذكورة (لون مخالف للآخر) في الشدة والضعف (وتتوارد) هذه الألوان (على الجسم بدلا وبالثاني يزول الأول) عنه (ولا يتصور اجتماعهما) في ذلك الجسم أصلا إلا أنه لما كان المتأخر أشد من المتقدم في السوادية توهم أن فيه اجتماع لونين متماثلين

في زمان واحد) لا شك أن المتبادر من لفظ الاجتماع ما يغني عن قيد وحدة الزمان إلا أنه قد يقال ولو على سبيل المجاز اجتمع هذان الوصفان (في ذات واحدة) وأن كانا في وقتين فصرح بوحدته دفعا لتوهم التجوز في الاجتماع في

(قوله والجواب إن كل واحد منها الخ) هذا هو الحق فان الألوان المختلفة في صورة تبدل الفواكه من الخضرة الى السواد يتوارد بدلا عليها فكذلك في صورة الصبغ ولذا لم يجب بالمتعين السابقين (قوله إن المتبادر من لفظ الاجتماع الخ) يعنى أن لفظ الاجتماع معناه الحصول بطريق المعية فاذا كان زمان حصول أمرين في ذات واحدة متعددا لا تتحقق المعية بينهما أصلا لا في الزمان ولا في الذات بخلاف ما اذا اتحد زمان حصولهما وإن كان في ذاتين فانه تتحقق المعية بينهما بحسب الزمان ومن هذا علم أن الاجتماع مغن عن اعتبار وحدة الزمان لا عن اعتبار وحدة الذات (قوله ولو على سبيل المجاز) بأن يراد منه مطلق الحصول (قوله فصرح بوحدته) فالاجتماع إما مستعمل في معناه الحقيقي ووحدته الزمان لتصريح بما علم ضمنا أو في مطلق الحصول على سبيل التجريد ويكون القيد المذكور للتقييد وعلى التقديرين أفاد القيد المذكور دفع توهم استعمال لفظ الاجتماع في الحصول المطلق الشامل للاجتماع والتعاقب

مثله وفيه بعد لأنه إنكار لعروض السواد بالحقيقة وانه مكابرة وقد يقال بل يتلون بعض الأجزاء ثم آخر وآخر وفيه بعد أيضا (قوله والسواد كهبتان) الكدرات الثلاث اذا انضم كل من ثانيها وثالثها الى الأول حصل كهبتان ولا حاجة في ذلك الى أربع كدرات على ما يتوهم (قوله وبالثاني يزول الأول) مثلا المرتبة التي استحقت لاسم الكدرة زالت في الغمسة الثانية ولصيرورتها قوية حصلت مرتبة أخرى استحقت بخصوصيتها اسما آخر وهكذا لا أن الصبغ الحاصل في أولى المراتب زال في ثانيتها (قوله في ذات واحدة من جهة واحدة) لا يخفى أن تعريف المتقابلين ينتقض بالمثلين فلا بد من العناية بان المراد بالأمرين هاهنا غير المثلين بقرينة اشتهار أن المتقابلين عندهم من أقسام المتخالفين أو أن