وَقَالَ ابْنُ هِشَامٍ فِي (الْمُغْنِي) [1] : «مِنْ مُلَحِ كَلاَمِهِمْ تَقَارُضُ اللَّفْظَيْنِ فِي الأَحْكَامِ؛ وَلِذَلِكَ أَمْثِلَةٌ: .... إِعْطَاءُ"إِذَا"حُكْمَ"مَتَى"فِي الْجَزْمِ بِهَا، كَقَوْلِهِ:
اسْتَغْنِ مَا أَغْنَاكَ رَبُّكَ بِالْغِنَى *** وَإِذَا تُصِبْكَ خَصَاصَةٌ فَتَحَمَّلِ [2]
وَإِهْمَالُ"مَتَى"حُكْمًا لَهَا بِحُكْمِ"إِذَا"، كَقَوْلِ عَائِشَةَ -رَضِيَ اللهُ عَنْهَا-:"وَأَنَّهُ مَتَى يَقُومُ مَقَامَكَ لاَ يُسْمِعُ النَّاسَ"».
2 -إِعْطَاءُ"إِنْ"الشَّرْطِيَّةِ حُكْمَ"لَوْ"فِي الإِهْمَالِ، كَمَا فِي الْحَدِيثِ: «إِنْ لاَ تَرَاهُ فَإِنَّهُ يَرَاكَ» [3] ، وَ «إِنْ تَكُنِ الأُخْرَى تَرَى مَا أَصْنَعُ» [4] .
3 -إِجْرَاءُ الْمُعْتَلِّ الآخِرِ مُجْرَى الصَّحِيحِ [5] ، وَهُوَ صَالِحٌ فِي جَمِيعِ الأَحَادِيثِ السَّابِقَةِ، قَالَ ابْنُ مَالِكٍ: «وَأَكْثَرُ مَا يَجْرِى الْمُعْتَلُّ مَجْرَى الصَّحِيحِ فِيمَا آخِرُهُ يَاءٌ، أَوْ وَاوٌ، فَمِنْ ذَلِكَ قِرَاءَةُ قُنْبُلٍ [6] : {إِنَّهُ مَنْ يَتَّقِي وَيَصْبِرْ فَإِنَّ اللهَ لاَ يُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينِ} [7] . وَكَذَلِكَ قَوْلُ الشَّاعِرِ:
أَلَمْ يَأْتِيكَ -وَالأَنْبَاءُ تَنْمِي- *** بِمَا لاَقَتْ لَبُونُ بَنِي زِيَادِ [8]
(2) البيت من الكامل، وهو منسوب لعبد قيس بن خفاف في: الدرر 3/ 103، وشرح اختيارات المفضل، ص:1558، وشرح شواهد المغني 1/ 271، ولسان العرب (ك ر ب) 1/ 712، والمقاصد النحوية 2/ 203، ولحارثة الفداني في أما لي المرتضى 1/ 383، وبلا نسبة في: الأشباه والنظائر 1/ 335، وشرح عمدة الحافظ، ص: 374، والهمع 1/ 206، والأشموني 4/ 20.
(3) ينظر: شرح التسهيل 4/ 82، والمغني 2/ 464.
(4) ينظر: عمدة القاري 17/ 94.
(5) ينظر: الكواكب الدراري 5/ 200، وشواهد التوضيح، ص:20، وإرشاد الساري 2/ 520، ومنحة الباري 2/ 570.
(6) قنبل هو: أبو عمر، محمد بن عبد الرحمن، المخزومي مولاهم، المكي، شيخ القراء بالحجاز، ولد سنة (195 هـ) ، وأخذ القراءة عرضًا عن أحمد بن محمد النبال، وروى القراءة عن البزي، وروى عنه عرضًا أبو ربيعة محمد بن إسحاق، وغيره، توفي سنة (291 هـ) . ينظر: معرفة القراء الكبار 1/ 230،وغاية النهاية 2/ 165، 166.
(7) سورة يوسف، من الآية:90.
والقراءة في: الحجة/ لابن خالويه، ص:198، والسبعة، ص:351، والكتاب الموضح 2/ 687، والنشر 2/ 297، والاتحاف، ص:335.
(8) سبق تخريجه، ص:312 من البحث.