التَّخْفِيفِ، كَقِرَاءَةِ أَبِي عَمْرٍو بِتَسْكِينِ رَاءِ {يُشْعِرْكُمْ} [1] ، وَ {يَأْمُرْكُمْ} [2] وَ {يَنْصُرْكُمْ} [3] وَكَقِرَاءَةِ غَيْرِهِ: {وَبُعُولَتْهُنَّ} [4] ، وَ {رُسْلُنَا} [5] بِتَسْكِينِ التَّاءِ وَالسِّينِ.
فَلَوْ لَمْ تُعَامَلِ النُّونُ بِمَا عُومِلَتِ الضَّمَّةُ، مِنَ الْحَذْفِ لِمُجَرَّدِ التَّخْفِيفِ، لَكَانَ فِي ذَلِكَ تَفْضِيلُ النَّائِبِ عَلَى الْمَنُوبِ عَنْهُ» [6] .
وَقَالَ الْعَيْنِيُّ: «قَوْلُهُ: (تُكَبِّرَا) بِلَفْظِ الْمُضَارِعِ، وَتَرْكِ النُّونِ، وَحُذِفَتْ إِمَّا لِلتَّخْفِيفِ، وَإِمَّا عَلَى لُغَةِ مَنْ قَالَ:"أَنْ"كَلِمَةٌ جَازِمَةٌ، وَهِيَ لُغَةٌ شَاذَّةٌ، وَيُرْوَى (فَكَبِّرَا) عَلَى صِيغَةِ الأَمْرِ» [7] .
2 -أَنَّهُ لُغَةٌ لِبَعْضِ الْعَرَبِ، قَالَ النَّوَوِيُّ مُعَلِّقًا عَلَى: (لاَ تَسْتَطِيعُوهُ) : «هَكَذَا هُوَ فِي مُعْظَمِ النُّسَخِ: (لاَ تَسْتَطِيعُوهُ) ، وَفِي بَعْضِهَا (لاَ تَسْتَطِيعُونَهُ) بِالنُّونِ، وَهَذَا جَارٍ عَلَى اللُّغَةِ الْمَشْهُورَةِ، وَالأَوَّلُ صَحِيحٌ-أَيْضًا-، وَهِيَ لُغَةٌ فَصِيحَةٌ، حَذْفُ النُّونُ مِنْ غَيْرِ نَاصِبٍ وَلاَ جَازِمٍ، وَقَدْ سَبَقَ بَيَانُهَا وَنَظَائِرِهَا مَرَّاتٍ» [8] .
وَبِمْثِلِ ذَلِكَ قَالَ عَنْ: (تُلْقِي) [9] ، وَعَنْ: (وَلاَ تُؤْمِنُوا) [10] ، وَكَذَا قَالَ الأَنْصَارِيُّ [11] ، وَالْقَسْطَلاَّنِيُّ عَنْ: (أَلاَ تُغَطُّوا) . [12]
(1) سورة الأنعام، من الآية: 109.
والقراءة لـ: أبي عمرو في: النشر 2/ 212، وكتاب تحبير التيسير، ص:287، والاتحاف، ص:178.
(2) سورة البقرة، من الآية: 67.
والقراءة لأبي عمرو في: السبعة، ص:155، 156، والمبسوط، ص:117، والنشر 2/ 212، وكتاب تحبير التيسير، ص:287، والاتحاف، ص:178.
(3) سورة آل عمران، من الآية: 160.
والقراءة لأبي عمرو في: المبسوط، ص:117، والنشر 2/ 212، وكتاب تحبير التيسير، ص:287، والاتحاف، ص:178.
(4) سورة البقرة، من الآية: 228.
والقراءة لـ: مسلمة بن محارب في: المحتسب 1/ 212.
(5) سورة المائدة، من الآية: 32.
والقراءة لـ: أبي عمرو في: الاتحاف، ص:253.
(6) شواهد التوضيح، ص:171، 172. وينظر: شرح التسهيل 1/ 52.
(7) عمدة القاري 16/ 218.
(8) المنهاج شرح صحيح مسلم بن الحجاج 13/ 28. وينظر: بناء الجملة في الصحيحين، ص:589، 590.
(9) المنهاج شرح صحيح مسلم بن الحجاج 10/ 344.
(10) ينظر: السابق 2/ 224.
(11) ينظر: منحة الباري 7/ 406، وفيه: «وفي نسخة: (ألا تغطون) بإثباتها على الأصل» .
والأنصاري هو: محمد عابد بن أحمد بن علي بن يعقوب، السندي، فقيه حنفي، عالم بالحديث، من القضاة، له كتب منها:"منحة الباري بمكررات البخاري"، و"ترتيب مسند الإمام الشافعي"، توفي سنة (1257 هـ) . ينظر: الأعلام 6/ 179، 180.
(12) ينظر: عمدة القاري 17/ 290، وإرشاد الساري 9/ 285.