وَذَهَبَ الْمُبَرِّدُ [1] إِلَى أَنَّ حَذْفَ الْفَاءِ فِي مَوَاضِعِ الْوُجُوبِ لاَ يَجُوزُ فِي الْكَلاَمِ شِعْرِهِ وَنَثْرِهِ، وَإِنَّمَا الْفَاءُ مُقَدَّرَةٌ فِي الْمَوَاضِعِ الَّتِي ادُّعِيَتْ فِيهَا أَنَّهَا مَحْذُوفَةٌ، وَرَأَى أَنَّ الرِّوَايَةَ الصَّحِيحَةَ لِلْبَيْتِ السَّابِقِ هِيَ:

*مَنْ يَفْعَلِ الْخَيْرَ فَالرَّحْمَنُ يَشْكُرُهُ *

(1) ينظر: المقتضب 2/ 72، 73، وشرح الكافية 4/ 117، والارتشاف 4/ 1872، والتصريح على التوضيح 2/ 406، والحديث النبوي الشريف وأثره في الدراسات اللغوية والنحوية، ص:83، والحديث النبوي في النحو العربي/ للدكتور محمود فجال، ص:289.