لِلإِتْبَاعِ، وَالْفَتْحُ كَـ"سِدِرَاتٍ"، وَاتَّزَرَ الرَّجُلُ: لَبِسَ الْوِزْرَةَ، وَاتَّزَرَ بِثَوْبِهِ: لَبِسَهُ كَمَا يَلْبَسُ الْوِزْرَةَ، وَاتَّزَرَ: رَكِبَ الإِثْمَ، وَأَصْلُهُ: اِوْتَزَرَ عَلَى"افْتَعَلَ"، فَأُبْدِلَ مِنَ الْوَاوِ تَاءٌ عَلَى نَحْوِ"اتَّخَذَ"» [1] .

وَعَلَى هَذَا الْقَوْلِ فَإِنَّ"اتَّزَرَ"قِيَاسٌ؛ لأَنَّ الْوَاوَ أَصْلٌ فِي الْكَلِمَةِ، وَلَيْسَتْ مُبْدَلَةً مِنْ هَمْزَةٍ؛ لِذَا جَازَ إِدْغَامُهَا فِي التَّاءِ، بَعْدَ قَلْبِهَا تَاءً.

الْقَوْلُ الثَّانِي: أَنَّ أَصْلَ"اِتَّزَرَ":"اِئْتَزَرَ"بِالْهَمْزَةِ عَلَى وَزْنِ"افْتَعَلَ"، مِنَ"الإِزَارِ"، ثُمَّ قُلِبَتِ الْهَمْزَةُ يَاءً؛ لأَنَّ مَا قَبْلَهَا مَكْسُورٌ، فَصَارَ"اِيتَزَرَ"، ثُمَّ أُبْدِلَتِ الْيَاءُ تَاءً، ثُمَّ أُدْغِمَتِ التَّاءُ فِي التَّاءِ، فَصَارَ"اتَّزَرَ."

وَعَلَى هَذَا الْقَوْلِ فَإِنَّ"اتَّزَرَ"شَاذٌّ؛ لأَنَّ أَصْلَ الْيَاءِ فِيهِ الْهَمْزَةُ.

وَقِيلَ: هَذَا الإِدْغَامُ فِي"اتَّزَرَ"مِنْ تَحْرِيفِ الرُّوَاةِ، قَالَ صَاحِبُ (الْقَامُوسِ) : «وَائْتَزَرَ بِهِ، وَتَأَزَّرَ بِهِ، وَلاَ تَقُلْ:"اتَّزَرَ"، وَقَدْ جَاءَ فِي بَعْضِ الأَحَادِيثِ، وَلَعَلَّهُ مِنْ تَحْرِيفِ الرُّوَاةِ» [2] .

وَقَالَ شَارِحُ (الْقَامُوسِ) : « (وَلاَ تَقُلْ: اتَّزَرَ) بِالْمِئْزَرِ، بِإِدْغَامِ الْهَمْزَةِ فِي التَّاءِ، وَمِنْهُمْ مَنْ جَوَّزَهُ، وَجَعَلَهُ مِثْلَ"اتَّمَنْتُهُ"، وَالأَصْلُ"ائْتَمَنْتُهُ"» [3] .

أَمَّا"أَتَّزِرُ"بِهَمْزَةِ قَطْعٍ فِي أَوَّلِهِ، فَشَاذٌّ -أَيْضًا-؛ لأَنَّ أَصْلَهُ"أَأْتَزِرُ"بِسُكُونِ الْهَمْزَةِ الثَّانِيَةِ، وَمَا قَبْلَهَا مَفْتُوحٌ؛ فَالْقِيَاسُ فِي تَخْفِيفِهَا أَنْ تُقْلَبَ أَلِفًا خَالِصَةً؛ لِلْفَتْحَةِ قَبْلَهَا، فَيُقَالُ:"آتَزِرُ"، كَمَا قَالَ بَعْضُ الْعَرَبِ، قَالَ الْمُؤَدِّبُ: «وَاعْلَمْ أَنَّ أَهْلَ الْحِجَازِ يُبْدِلُونَ الْوَاوَ أَلِفًا فِي هَذَا الْبَابِ فَيَقُولُونَ:"يَاتَزِنُ"؛ لاِنْفِتَاحَ مَا قَبْلَهَا، وَلاَ يُدْغِمُونَ الْوَاوَ فِي التَّاءِ.

وَقَالَ الْخَلِيلُ -رَحِمَهُ اللهُ-: هُوَ عَلَى لُغَةِ الَّذِينَ يَقُولُونَ:"ضَرَبْتُ أَخَوَاكَ، وَمَرَرْتُ بَأَخَوَاكَ"، وَهُمْ بِلْحَارِثُ بْنُ كَعْبٍ، وَمَنْ جَاوَرَهُمْ مِنَ الْعَرَبِ» [4] .

وَقَالَ الدَّمَامِينِيُّ: « (فَأَتَّزِرُ) بِتَاءٍ مُشَدَّدَةٍ بَعْدَ الْهَمْزَةِ، كَذَا ثَبَتَ فِي النُّسَخِ، وَقَالَ الْمُطَرَّزِيُّ: الصَّوَابُ:"أَأْتَزِرُ"بِهَمْزَتَيْنِ، ثَانِيهِمَا فَاءُ"افْتَعَلَ"، مِنَ الإِزَارِ، وَقَطَعَ الزَّمَخْشَرِيُّ [5] بِخَطَأِ الإِدْغَامِ،

(1) المصباح المنير (وزر) .

(2) القاموس (أ ز ر) .

(3) تاج العروس (أ ز ر) 10/ 44.

(4) دقائق التصريف، ص:249، 250.

(5) ينظر: الكشاف 1/ 356.