اليد لا تكون إلا بعد حركة الحجر بل هما معا في الزمان مع كون حركة الحجر مترتبة على حركة اليد كما مر تحقيقه (ومنها أنه قال) الجبائي (في الحجر المرمي) بالقسر (إلى فوق اذا عاد هاويا) أي نازلا (إن حركته الهابطة متولدة من حركته الصاعدة) بناء على أصله من أن الحركة إنما تتولد من الحركة لا من الاعتماد (وقال ابنه بل) هي متولدة (من الاعتماد الهابط) الّذي في الحجر بناء على أصله من أن الحركة إنما تتولد من الاعتماد لا من الحركة فلذلك قال المصنف (وهذا فرع الخلاف الّذي قبله) ثم قال (وعلى الرأيين فيه تحكم) وترجيح بلا مرجح (أما الأول فلأنه اذا قيل كل حركة) من الحركات المتعاقبة في الصعود الثابتة للحجر المقسور (ولدت حركة صاعدة إلا) الحركة (الأخيرة فإنها تولد) حركة (هابطة فهو تحكم) بحت (بل كان يجب أن يذهب) الحجر المقسور (إلى غير النهاية) بأن يتولد من كل حركة من حركاته الصاعدة حركة أخري صاعدة بلا انقطاع (وأما الثاني فلأن الاعتماد) الهابط الذي في الحجر (اذا كان يوجب النزول فليوجبه أولا) أي في ابتداء الحركة وأيضا القول بأن كلا من الاعتمادات المجتلبة يوجب اعتمادا صاعدا دون الاعتماد الأخير منها ترجيح بلا مرجح (هكذا قيل) في الاعتراض على الرأيين (وفيه نظر لان الحركة) القسرية (تضعف كلما بعدت عن المبدأ) القاسر بسبب مقاومة الطبيعة لها منضمة إلى مقاومة ما في المسافة من الهواء الّذي يحتاج المتحرك إلى خرقه (فليست طبقاتها متماثلة) حتى يجب تساويها في الأحكام (فقد تنتهى) الحركة الصاعدة

(قوله كما مر تحقيقه) بقوله وفيه نظر ولما كان ما سبق منعا للزوم التداخل وما ذكره الآمدي منعا للبعدية لم يلزم التكرار

إليها حكم القدرة حتى تكون متحركة بالقدرة مباشرة (قوله اذا قيل كل حركة من الحركات المتعاقبة في الصعود) الحركة عند المتكلمين كونان في آنين في مكانين أو السكون الأول في المكان الثاني وعلى هذا لا شبهة في تعدد الحركات المتصاعدة في الصورة المفروضة وإن لم يتعدد عند الحكماء لا الحركة بمعنى التوسط ولا بمعنى القطع كما علم من قواعدهم (قوله منضمة إلى مقاومة ما في المسافة الخ) هذا الانضمام أكثري وليس بلازم وإنما يلزم لو امتنع الخلاء في مسافة الحركة الصاعدة ولا امتناع عند المتكلمين ولو سلم امتناع الخلاء فإنما يلزم ما ذكر لو كان الهواء راكدا أو متحركا إلى خلاف جهة الحركة إليها لكن مخالفا للاعتمادات المجتلبة إذ لو قدر حركته إلى جهة العلو موافقا في اعتماده للاعتمادات المجتلبة لم يوجد مقاومة ما في المسافة أيضا