عنها) أي عن الشمس (بعد الاجتماع الى المقابلة) فيبعد القمر عنها الى التوالي والأوج الى خلافه حتى يتلاقيا في المقابلة (ثم يتقاربان منها) أي من الشمس (بعد المقابلة الى أن يجتمعا) معها ثانيا ثم إن منطقة التدوير يتحرك عليها مركز القمر في سطح منطقة الخارج التي يتحرك عليها مركز التدوير وهي في سطح منطقة المائل (وليس منطقة المائل في سطح فلك البروج وإلا كان القمر ملازما له لا يتعداه الى الشمال ولا الى الجنوب) كما إن الشمس كذلك دائما (فيكون) القمر (ينخسف في كل مقابلة لتوسط الأرض) على هذا التقدير (بينه وبين الشمس) في المقابلات كلها فيقع القمر في ظل الأرض في كل منها (واللازم منتف بل تقاطعه) أي تقاطع منطقة المائل فلك البروج (ونقطعه بنصفين على نقطتين يسميان العقدتين والجوزهرين إحداهما هي التي اذا جاوزها) القمر (حصل في الشمال) من منطقة البروج (وتسمى) هذه النقطة (الرأس و) النقطة (الأخرى) منهما هي (مقابلتها التي اذا جاوزها) القمر (حصل في الجنوب) من فلك البروج (وتسمى الذنب) بناء على تشبيه الشكل الحادث من نصفي الدائرتين المتقاطعتين بالتنين وتشبيه طرفيه برأسه وذنبه

(حسن جلبي)

الموضع في ثلاثة أرباع السرطان وفي الأسد وفي السنبلة الى نصف الميزان ويتحرك الأوج على خلاف التوالي في الربع الأول من الجدى وفي القوس وفي العقرب الى نصف الميزان فيجتمع القمر والأوج في نصف الميزان أيضا وحينئذ يتحرك الشمس الى نصف الحمل فهي حينئذ يكون مقابلة للأوج والقمر معا ثم يتحرك القمر في نصف الميزان وفي العقرب وفي القوس الى ثلاثة أرباع الجدى ويتحرك الأوج على الخلاف في النصف الأول من الميزان وفي السنبلة الى آخر الربع الأول من الأسد فيكونان متقابلين ثانيا حال كون القمر في الحضيض وحينئذ تتحرك الشمس الى ثلاثة أرباع الحمل فيكون بين القمر والشمس ثلاثة برج أيضا وهي الربع الأخير من الجدى ومجموع الدلو ومجموع الحوت وثلاثة أرباع الحمل قيل هذا هو التربيع الأول فيكون غروب القمر هناك بعد غروب الشمس وفي التربيع الثاني يكون الغروب بالعكس ثم يتحرك القمر من ذلك الموضع الى آخر الحمل ويتحرك الأوج على الخلاف الى آخر الحمل أيضا فيجتمعان مع الشمس في آخر الحمل ثانية فظهر أن القمر في هذه الدورة قد اجتمع مع الحضيض مرتين ومع الأوج مرتين ومع الشمس مرة واحدة وأما اجتماع القمر والأوج والشمس في رأس الحمل أولا فغير معتبر في هذه الدورة لأن هذا الاجتماع قد جعل هاهنا مبدأ لحركات هذه الأمور الثلاثة في هذه التصوير فقوله يجتمعان عند الاجتماع أي يجتمعان عند اجتماعهما مع الشمس وكذا قوله ففي الاجتماع والمقابلة أي اجتماعهما مع الشمس ومقابلتهما مع الشمس هذا ما تخيل لي في هذا المقام بإفاضة الوهاب العلام (قوله بالتنين) متعلق بالتشبيه المذكور والتنين بكسر التاء والنون وتشديد النون أيضا وهي الحية العظيمة المسماة بالثعبان وفي الصحاح إن التنين ضرب من الحياة والتنين موضع في السماء@