معلم كان الأمر أسهل (وهذا) المعتمد (إنما يصير حجة على من قال النظر لا يفيد العلم) بلا معلم في معرفة اللّه تعالى (و إما من قال) انه يفيده فان مقدمات إثبات الصانع وصفاته تستلزم العلم بنتائجها لكن (العلم الحاصل بالنظر وحده لا يفيد النجاة) في الآخرة ولا يكمل به الإيمان في الدنيا (كالمأخوذ من غير النبي فانه لا يتم به الإيمان) أ لا ترى إلى قوله صلى اللّه عليه وسلم أمر أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا اللّه مع أن كثيرا منهم كانوا يقولون بالتوحيد لكنهم لما لم يأخذوا ذلك منه ما كان يقبل قولهم (لم يرد عليه ذلك) المعتمد الذي ذكرناه (وطريق الرد عليه إجماع من قبلهم) من هذه الأمة (على) حصول (النجاة) بالمعرفة الحاصلة بلا معلم (و الآيات الآمرة بالنظر) في معرفة اللّه سبحانه (متكررة متكثرة في معرض الهداية إلى سبيل النجاة من غير إيجاب التعلم) فدلت دلالة ظاهرة على أن التعلم غير محتاج إليه في النجاة فهذه الآيات طريق آخر للرد عليهم (لهم) أي للملاحدة (وجهان الأول أنه كثر الخلاف) بين العقلاء في المعرفة كثرة لا تحصى ولو كان العقل) باستعمال النظر (كافيا) فيها (لما كان) الأمر (كذلك) بل كانت العقلاء

(قوله أ لا ترى الخ) هذا التنوير على تقدير أن يراد من لا إله إلا اللّه معناه أعنى التوحيد أي حتى يأخذوا التوحيد منى وأما على تقدير أن يكون المراد منه تمام الكلمة بان يراد لا إله إلا اللّه إلى آخره أو يجعل لا إله إلا اللّه علما لتمام الكلمة فلا تنوير كما لا يخفى (قوله وطريق الرد عليه الخ) هذا إنما يتم اذا كان الخصم معترفا بالإجماع إلا أن يراد الرد على سبيل التحقيق دون الإلزام (قوله فدلت دلالة ظاهرة الخ) فيه أن الآيات الآمرة إنما علم من طريق التعليم من النبي فيكون العقل مفيدا للعلم بمشاركة المعلم فتدبر

(قوله حتى يقولوا لا إله إلا اللّه) قيل معناه حتى يقولوا لا إله إلا اللّه محمد رسول اللّه إذ لا شك في عدم انتهاء المقاتلة بقبول التوحيد فقط بدون تصديقه عليه السلام بكونه عليه السلام رسول اللّه فاكتفى بالبعض للظهور فحينئذ لا دلالة على أن المقاتلة إنما كانت بسبب عدم أخذهم التوحيد منه وقيل أخذه والقول به من حيث انه متلقى منه عليه السلام يدل على تصديقه في جميع ما أمر به فلهذا انتهى المقاتلة به (قوله وطريق الرد عليه الخ) وقد يرد أيضا بان ذلك المعلم هو النبي عليه السلام وكفى به إماما ومرشدا إلى قيام الساعة من غير احتياج في كل عصر إلى إمام يجدد طريق الإرشاد والتعليم وتتوقف النجاة على متابعته والاعتراف بإمامته