لا ينقسم أصلا وهو النقطة (وأيضا فإنها) أي النقطة (طرف للخط وهو للسطح وهو للجسم وطرف الموجود موجود) فتكون النقطة موجودة (ثم إنها لا تنقسم) أصلا (قلنا في الجسم موجود ذو وضع لا ينقسم فإن كان جوهرا فهو المطلوب) لأن ذلك الجوهر الّذي لا يقبل الإنقسام بوجه من الوجوه جزء للجسم (وإلا) أي وإن لم يكن جوهرا بل عرضا (لكان له محل لا ينقسم وإلا انقسم الحال فيه لما مر مرارا) وذلك المحل إن كان جوهرا فذاك وإن كان عرضا كان له محل آخر (ولا يتسلسل بل ينتهي الى جوهر كذلك) أي غير منقسم (وهو الجزء الّذي لا يتجزأ) وقد وقع جزءا للجسم ثم اذا أخرجناه عن الجسم واعتبرنا التماس بالقياس الى ما كان مجاورا له وهكذا ظهر أن أجزاءه كلها جواهر غير قابلة للإنقسام كما هو مطلوبنا وقد أجابوا عن ذلك بان النقطة عرض غير سار في محله فلا يلزم من انقسام محلها انقسامها بل الأطراف كلها أعراض لكن الخط سار في محله في جهة واحدة فينقسم في هذه الجهة فقط والسطح سار في جهتين فينقسم فيهما فقط والنقطة لا سريان لها فلا انقسام فيها* الوجه الثاني الحركة موجودة بالضرورة (وإنها تنقسم الى حاضرة وماضية ومستقبلة فنقول أن الحاضرة منها موجودة وإلا لم يوجد الماضي) منها (ولا المستقبل لأن الماضي ما كان حاضرا والمستقبل ما سيحضر) ولا شك أن الماضي منها لا وجود له حال كونه ماضيا

[قوله وطرف الموجود موجود] لأنه إما جوهرا وعرض قائم به (قوله بل الأطراف الخ) كلمة بل لترقى بيان فائدة زائدة على المقصود لا للأضراب (قوله ولا شك الخ) هاهنا تقرير أن الأول ما ذكره المصنف رحمه اللّه وهو انه لو لم يوجد الحاضرة لم توجد الحركة أصلا لأن الماضي ما كان حاضرا والمستقبل ما سيحضر فوجودهما ليس إلا بالحضور فاذا لم تكن الحاضرة موجودة لم يكونا موجودتين وثانيهما انه لو لم تكن الحاضرة موجودة لم تكن الحركة موجودة أصلا لأن الماضي والمستقبل معدومان لأن الماضي صار معدوما والمستقبل لم يوجد أصلا وهذا التقرير لا يحتاج الى أخذ ما ذكره المصنف من أن الماضي كان حاضرا والمستقبل ما سيحضر كما أن تقرير المصنف لا يحتاج الى أخدان الماضي والمستقبل معدومان والشارح رحمه اللّه جمع بين المقدمتين لزيادة

(قوله وقد أجابوا عن ذلك) أي الحكماء فإنهم يزعمون أن انقسام الحال بانقسام المحل مختص بما يكون حلوله سريانيا كالبياض في الجسم (قوله غير سار في محله) إذ النقطة مثلا عارضة للخط من حيث انتهائه في جهة لا من حيث هو هو فلا يلزم من انقسامه انقسامها وقس عليها الخط بالنسبة الى السطح والسطح بالنسبة الى الجسم التعليمي @