الحديث الثاني والعشرون: طريق الجنة

عَنْ أَبِيْ عَبْدِ اللهِ جَابِرٍ بْنِ عَبْدِ اللهِ اَلْأَنْصَارِيِّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا: أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ رَسُوْلَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، فَقَالَ: أَرَأَيْتَ إِذَا صَلَّيْتُ اَلْمَكْتُوْبَاتِ، وَصُمْتُ رَمَضَانَ، وَأَحْلَلْتُ الْحَلَالَ، وَحَرَّمْتُ الْحَرَامَ، وَلَمْ أَزِدْ عَلَى ذَلِكَ شَيْئًا؛ أَأَدْخُلُ الْجَنَّةَ؟ قَالَ: «نَعَمْ» .

رواه مسلم.

وَمَعْنى حَرَّمْتُ الْحَرَامَ: اجْتَنَبْتُهُ، وَمَعْنى أَحْلَلْتُ الْحَلاَلَ: فَعَلْتُهُ مُعْتَقِدًا حِلَّهُ.

الحديث أخرجه مسلم في الإيمان (باب: بيان الإيمان الذي يدخل به الجنة، وأن من تمسك بما أمر به دخل الجنة) رقم / 15 /

قال الجرداني في شرحه على الأربعين: وهذا حديث عظيم الموقع، وعليه مدار الإسلام، لجمعه له، وذلك لأن الأفعال إما قلبية أو بدنية، وكل منهما: إما مأذون فيه وهو الحلال، أو ممنوع منه وهو الحرام، فإذا أحلّ الشخص الحلال، وحرّم الحرام، فقد أتى بجميع وظائف الدين، ودخل الجنة آمنا.

"رجلًا": هو النعمان بن قوقل الخزاعي - كما صرّح به في رواية - شهد بدرًا، وقتل يوم أحد شهيدا، وهو القائل يومها: أقسمت عليك رب العزّة، لا تغيب الشمس حتى أطأ بعرجتي هذه خضر الجنة. فقال النبي - صلى الله عليه وسلم - بعد