فهرس الكتاب
2148 - (لَا تُصَرُّوا الإِبِلَ) : أصلُه: تُصَرِّيُوا، استثقِلَتِ الضمَّةُ على الياء، فنُقلتْ إلى الواو، ثم حُذِفت [1] لالتقاء الساكنين، وما بعدَه منصوبٌ على أنَّه مفعولٌ، ورُوِيَ رفعُه.
(بَعْدُ) : بالضمِّ.
(وَصَاعَ تَمْرٍ) : إمَّا بمعنى: (مع) ، وإمَّا لمطلق الجمع، وإنَّما لم يكن مفعولًا معه؛ لأنَّ جمهورَ النُّحاةِ على أنَّ شرطَ المفعولِ معه أنْ يكونَ فاعلًا؛ نحو: جئت أنا وزيدًا، انتهى
وقولُه: (رَدَّهَا وَصَاعًا) مِن قبيلِ: [من الرجز]
~ عَلَفْتُهَا [2] تِبْنًا وَمَاءً بَارِدًا وقال والدي رحمه الله تعالى: ( «صَاعَ تَمْرٍ» منصوبٌ على أنَّه مفعولٌ؛ أي: رَدَّها وصاعَ تمرٍ) انتهى.
ص 117
[1] زيد في (ب) : (الياء) .
[2] في النُّسختين: (وعلفتُها) ، ولا يستقيم.