6149 - (رُوَيْدَكَ سَوْقَكَ) : قال ابنُ مالكٍ في «توضيحه» : ( «رُوَيْدَ» : اسمُ فعلٍ بمعنى: أَرْوِدْ؛ أي: أَمْهِلْ، والكافُ المتَّصلةُ به حرفُ خِطابٍ، وفتحةُ دالِه بنائيَّةٌ، ولكَ أنْ تجعلَ «رُوَيْدَ» : مصدرًا مضافًا إلى الكافِ ناصبًا «سَوْقَكَ» ، وفتحةُ دالِه على هذا إعرابيَّةٌ) انتهى ما نقلتُه مِنَ «التوضيحِ» .
قال أبو البقاءِ: (الوجهُ النصبُ بـ «رُوَيْدَ» ؛ والتقديرُ: أمهلْ سَوْقَكَ، والكافُ حرفُ خِطابٍ، وليستِ اسمًا، و «رُوَيْدَكَ» : يتعدَّى إلى مفعولٍ واحدٍ) انتهى.
وقال الكرماني: ( «رُوَيْدَكَ» : اسمُ فعلٍ؛ بمعنى: أَمْهِلْ، والكافُ: حرفُ خِطابٍ ليس منصوبًا ولا مجرورًا، و «سَوْقَكَ» : مفعولٌ له) انتهى.
وقال غيرُه: (وانتصبَ على الصفةِ لمصدرٍ محذوفٍ؛ أي: [سُقْ] سَوقًا رُويدًا، أو احْدُ حِداءً رُوَيدًا، على اختلافِ الناسِ فيما أَمَرَهُ به، و «رُوَيْدَكَ» : على الإغراءِ؛ أي: الْزَمْ رِفْقَكَ، أو على المصدرِ؛ أي [1] : رُودْ رُوَيْدَكَ؛ مثل: ارْفِقُ رِفْقَكَ) ، وللسُّهيليِّ فيه كلامٌ؛ فانظرْه من «روضه» .
وقال الإمامُ النوويُّ: ( «سَوْقًا» : منصوبٌ بإسقاطِ الجارِّ؛ أي: ارْفِقْ في سَوْقِكَ) .
ص 199
[1] في (أ) : (أو) .