5255 - (فِي بَيْتٍ أُمَيْمَةُ) : قال الكرمانيُّ: (بضمِّ الهمزةِ، بدلٌ عنِ «الْجَوْنِيَّةِ» ، أو عطفُ بيانٍ له) انتهى.
وقال شيخُنا في «الفتحِ» : ( «فِي بَيْتٍ فِي نَخْلٍ فِي بَيْتٍ أُمَيْمَةُ) : هو بالتنوينِ في الكُلِّ، و «أُمَيْمَةُ» : بالرفعِ، إمَّا بدلًا عنِ «الْجَوْنِيَّةِ» ، وإمَّا عطفَ بيانٍ، وظنَّ بعضُ الشُّرَّاحِ أنَّه بالإضافةِ، فقال في الكلامِ على الروايةِ التي بعدَها: «تزوَّجَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أُمَيْمَةَ بنتَ شَراحيل» : «لعلَّ التي نزلَ في بيتِها بنتُ أَخيها» ، وهو مردودٌ، فإنَّ مخرجَ الطريقينِ واحدٌ، وإنَّما جاءَ الوهمُ مِنْ إعادةِ لفظِ «فِي بَيْتٍ» ، ورواهُ ابنُ أبي شيبةَ عن أبي نُعيمٍ شيخِ البخاريِّ فيه، فقال: «فِي بيتٍ في النخلِ أُميمةُ ... » إلى آخره) انتهى.
وفي أصلِنا المصريِّ والشاميِّ هو بالإضافةِ، فجزى الله شيخَنا خيرًا ما أكثرَ فوائدَهُ!
ص 187