5478 - قوله: (أَفَنَأْكُلُ؟) : الهمزةُ يجوزُ أنْ تكونَ مُقحمةً؛ لأنَّ الكلامَ سِيقَ للاستخبارِ، وقولُه: (فَنَأْكُلُ) معطوفٌ على ما قبلَ الهمزةِ، وأنْ يكونَ على معناه، فيُقدَّر معطوفٌ عليه بعدَها؛ أي: أتأذنُ [1] لنا فنأكلُ في آنيتِهِم؟
وقوله: (فَذَكَرْتَ اسْمَ اللهِ) : عطفٌ على (صِدْتَ بِقَوْسِكَ) على تقديرِ القصدِ والإرادةِ، أو تفسيرٌ للمُجمَلِ.
ص 190
[1] في (أ) : (تأذن) .