41 - (فَحَسُنَ إِسْلَامُهُ) : عطفٌ على (أَسْلَمَ) ، وجزاءُ الشَّرْطِ (يُكَفِّرُ اللهُ) ، ويجوزُ فيه الرَّفعُ والجَزْمُ؛ نحو: [من البسيط]
~ إِذَا أَتاهُ خَلِيلٌ يومَ مَسْغَبَةٍ يَقُولُ: لا غائِبٌ مَالِي وَلا حَرِمُ
وعندَ الجزْمِ يلتقي السَّاكنان فيحرَّكُ بالكسرِ، والرِّوايةُ إنَّما هي بالرَّفْعِ.
(القِصَاصُ) : مرفوعٌ اسمُ (كَانَ) ، ويَحتمل أنْ تكونَ ناقصةً، وأنْ تكونَ تامَّةً.
وقال البِرْماويُّ: (رَفْعُه اسمُ «كَانَ» إنْ قُدِّرَتْ ناقصةً، أو فاعلٌ إنْ قُدِّرَتْ تامَّةً) .
(الْحَسَنَةُ) : مبتدأٌ، و (بِعَشْرِ) : خبرُه، والجملةُ استئنافيَّةٌ.
(إِلَى سَبْعِ مِئَةِ) : متعلِّقٌ بمقدَّرٍ؛ أي: منتهيًا إلى سبع مئة، فهو منصوبٌ على الحالِ.
ص 19