فهرس الكتاب
3615 - (فَالله لَكُمَا) : منصوبٌ على القَسَمِ بإسقاطِ حرفِ القَسَمِ [1] ؛ كأنَّه قالَ: أُقسِمُ باللهِ لكما، فحذفَ ونصبَ، وقال الكرمانيُّ: ( «اللهُ» بالرفعِ مبتدأٌ، وخبرُه «لكما» ؛ أي: ناصرٌ لكما) .
(أَنْ أَرُدَّ عَنْكُمَا الطَّلَبَ) : أي: ادعوَا لِأَنْ أَرُدَّ، وفي بعضِها بالنصبِ والجرِّ؛ أي: أُقسِمُ باللهِ [2] ؛ لَأَنْ أَرُدَّ عنكما لأجلكما، فاللَّامُ المقدَّرةُ في تقديرِ الرفعِ بالكسرِ، وفي الأخيرينِ بالفتح.
إشارةٌ: قال الأشرفُ: (أَنْ أردَّ) : الجارُّ محذوفٌ؛ تقديرُه: بأَنْ أردَّ، وقولُه: (فاللهُ لكما) : حشوٌ بينهما، ويمكنُ أنْ يُقالَ: (فاللهُ) : مبتدأٌ، و (لكما) : خبرُه، وقولُه: (أَنْ أردَّ) : خبرٌ ثانٍ للمبتدأِ.
وقال غيرُه: معناهُ: فادعوَا لي؛ كيلا يرتطِمَ فرسي، على أَنْ أتركَ طلبَكُما، ولا أَتَّبِعَكُما بعدُ، ثمَّ دعا لهما بقولِه: (فاللهُ لكما) ؛ أي: اللهُ تعالى حافِظُكُما وناصِرُكُما حتى تبلغا بالسلامةِ إلى مقصِدِكما.
ويجوزُ أنْ يكونَ معناه: ادعوَا لي حتى أنصرفَ عنكما، فإنَّ اللهَ تعالى قد تكفَّلَ بحفظِكُما عنِّي، وحَبَسَنِي عنِ البلوغِ إليكما.
ص 147
[1] في (ب) : (الشرط) .
[2] اسم الجلالة ليس في (ب) .