فهرس الكتاب

الصفحة 660 من 3792

[حديث: إذا نودي للصلاة أدبر الشيطان وله ضراط .. ]

608 - (لَهُ ضُرَاطٌ) : جملةٌ اسميَّةٌ وقعتْ حالًا بدونِ الواوِ، وهو ليسَ بضعيفٍ؛ لحصولِ الارتباطِ بالضَّميرِ، قالَ اللهُ تعالى: {اهْبِطُوا بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ} [البقرة: 37] .

(حَتَّى) : قال الطِّيبيُّ: (كرَّرَ «حَتَّى» خمسَ مرَّاتٍ؛ أُولاهُنَّ والرَّابعةُ والخامسةُ بمعنى: «كي» ، والثَّانيةُ والثَّالثةُ دخلتا على الجملتينِ الشَّرطيَّتينِ، وليستا للتَّعليلِ) .

(إِنْ يَدْرِي) : بالكسرِ نافيةٌ بمعنى: (ما) ، وهيَ موافقةٌ لروايةِ: (مَا يَدْرِي) ، ويُروى بالفتحِ.

وقال ابنُ عبدِ البَرِّ: (هيَ روايةُ أكثرِهِم) .

قال صاحبُ «المفهم» : (وكذا ضبَطَها الأصيليُّ في «البخاريِّ» : «أَنْ» ؛ بالفتحِ، وليسَ بشيءٍ إلَّا معَ روايةِ الضَّادِ [1] ، فتكونُ «أَنْ» معَ الفعلِ بتأويلِ المصدرِ مفعولَ «ضَلَّ» ؛ أي: بإسقاطِ حرفِ الجرِّ؛ أي: يَضِلُّ عن درايَتِهِ، ويَنسَى عددَ ركَعاتِهِ) انتهى، وسيأتي [خ¦1231] .

ص 61

[1] أي: (يَضِلَّ) بدل (يَظَلَّ) ، وهي رواية الأصيلي.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت