3027 - 3028 -[حديث: (لَيَهْلِكَنَّ قَيْصَرٌ) في «البخاريِّ» ، وفي آخرِه: (وَسَمَّى الْحَرْبَ خدْعَةً) :
إنْ قلتَ: ما وجهُ المناسبةِ بينَ (وَسَمَّى الْحَرْبَ خدْعَةً) وبينَ الكلامِ السابقِ؟
قلتُ: هو واردٌ على سبيل الاستطراد؛ لأنَّ أصلَ الكلام كان ذِكر الفتحِ، وكان حديثًا مشتملًا على الحربِ، فأوردَه في لفظِه؛ كما ورد في قولِه: {وَمِنْ كُلٍّ تَأْكُلُونَ لَحْمًا طَرِيًّا} بعدَ قوله: {وَمَا يَسْتَوِي الْبَحْرَانِ هَذَا عَذْبٌ فُرَاتٌ} [فاطر: 12] ، والمرادُ منهما: المؤمنُ والكافرُ].
ص 138