(بَابٌ: مَنْ كَرِهَ) : قال البِرْماويُّ [1] :(يجوزُ تنوينُ «باب» ، وإضافتُه إلى ما بعدَه، والسُّكونُ كالوقف.
وعلى التَّقادير: «مَنْ كَرِهَ» : مبتدأٌ على حذفِ مضافٍ؛ أي: كراهةُ مَنْ كَرِهَ، والخبرُ محذوفٌ دلَّ عليه السِّياقُ؛ أي: «من الإيمان» ، ومعنى «يَعُودَ» : يصيرَ، وضُمِّنَ معنى الاستقرار حتى عُدِّيَ بـ «فِي» ؛ كما في قوله تعالى: {أَو لَتَعُودُنَّ فِي مِلَّتِنَا} [الأعراف: 88] [إبراهيم: 13] )انتهى.
وقال شيخُنا: (يجوزُ [فيه] التنوينُ، والإضافةُ؛ وعلى الأوَّلِ: «مَنْ» مبتدأٌ، و «مِنَ الْإِيمَانِ» خبرُه) .
ص 15
[1] قال البرماوي: سقط من (ب) .