324 - (أَسَمِعْتِ) : مفعولُ (سَمِعْتِ) محذوفٌ؛ أي: المذكورَ.
(بِأَبِي) : قال ابنُ [الأثيرِ] الجزريُّ [1] : ( «بِأَبِي» : الباءُ متعلِّقةٌ بمحذوفٍ؛ قيلَ: هو اسمٌ، فيكونُ ما بعدَه مرفوعًا؛ تقديرُه: أنت مفدًّى، وقيلَ: هو فِعْلٌ، وما بعدَه منصوبٌ؛ أي: فديتُكَ، وحُذِفَ هذا المقدَّرُ [2] تخفيفًا؛ لكثرةِ الاستعمالِ) .
(وَيَعْتَزِلُ الْحُيَّضُ الْمُصَلَّى) : في بعضِها: (يَعْتَزِلْنَ الْمُصَلَّى) ؛ نحو: «أكلوني البراغيثُ» .
ص 43
[1] في النسختين: (قال الحمزي) ، وكأنها في (أ) كانت (ابن الجزري) وصُحِّحت إلى (الحمزي) ، ولعلَّ المثبت هو الصَّواب، وسيأتي الكلام منسوبًا إليه عند الحديث (744) ، وقد نقله عنه الطيبي في «الكاشف عن حقائق السنن» (3/ 988) (ح: 812) ، وابنُ الأثير: هو الإمام القاضي العلَّامة البارع البليغ مجد الدين أبو السعادات المبارك بن محمَّد بن محمَّد بن عبد الكريم الشيبانيُّ الجَزَرِيُّ، وُلِدَ بجزيرة ابنِ عمرَ سنة (544 هـ) ، قرأ الحديث والعلم والأدب، وكان رئيسًا مُشاورًا، ورعًا عاقلًا بهيًّا، صنف «جامع الأصول» ، «النهاية في غريب الحديث» ، «شرح مسند الشافعي» ، وغيرها، وأخوه عز الدين علي مصنف «الكامل في التاريخ» ، وأخوهما ضياء الدين نصر الله مصنف «المثل السائر» ، توفِّي أبو السعادات سنة (606 هـ) ، انظر «إنباه الرواة» (3/ 257) ، «سير أعلام النبلاء» (21/ 488) ، «وفيات الأعيان» (4/ 141) .
[2] في النسختين: (القدر) .